第164章、中原问鼎（8）

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    第164章、中原问鼎（8）(第1/2页)
    夜很深了，夏邑县城外的行军大营四门岗哨都燃着火堆，火光将长年漆黑的夜空照得无比亮堂。最中心的御营，皇骁卫士兵换岗的脚步声清晰传出，空旷的原野里甚至能听到夜虫低鸣。
    朱慈炅躺在榻上，一动不动。被褥盖得齐整，身体却僵硬如石。
    床是从随军马车上搬下来的龙塌，地上也铺有朵颜产的地毯，都是朱慈炅离开南京后在军营时一直使用的，就怕他认床，休息不好。
    但如果房袖此时掌灯，就能看到，早就上床的朱慈炅蚕丝被盖得好好的，可他依然睁着一双明亮的眼睛。他失眠了。
    黑夜沉沉，伸手不见五指。朱慈炅睁着眼，凝视头顶的虚空，仿佛要看穿这无边的黑暗。
    夜间的会议后面依然在讨论黄河的人为改道计划，但无论是支持还是反对，朱慈炅都没有了心思。可朱慈炅也没有理由把会议主题强行变成抗旱，因为他知道的事，无法对人述说。
    朱慈炅当然可以当神棍，可是大明才刚刚消灭了白莲神棍，况且他一旦告诉别人未来有大旱，相信他的人也一定会相信他朱慈炅可以解决。
    这种自然灾害他怎么解决？几百年后都没法解决，后世就算人工降雨也要先有云，庄稼遇到大旱同样无解，只不过后世资源丰富，物流快速，坐在空调房里的人感觉不到罢了。
    而大明将要到来的这场大旱，是史诗级别的大旱，千年不遇，持续时间最长，波及面积最广，陕西包括甘肃、国畿、山西、直隶、平辽包括朵颜、山东甚至湖广、四川全部受灾。
    其中最严重的是河南，因为河南的人口最多，当然，还有伴随而来的人祸，这直接导致了大明的北方力量严重空虚，无论是朝廷力量还是士绅力量都没有办法再维持秩序。
    朱慈炅想到了移民。移民政策一直在推进，一出现流民就朝南方送。这条政策，非常有效的避免了流寇的壮大，也开发了广南、吕宋、渤泥，但朱慈炅不可能把整个北方搬空。
    朱慈炅也想到了赈济。如果只是一年大旱，朱慈炅咬咬牙，调动南方资源或许还能赈济，但这是连年大旱，就算是北方富裕的士绅之家，也挺不过去。
    搬，搬不走，救，救不了。
    党争，可以消弭，财政，可以改善，皇权，可以加强，藩王，可以回京，叛乱，可以平定，外敌，可以抵抗，唯有天灾，无解。
    大旱，也远不只是大旱，还有伴生的蝗灾、鼠灾、饥荒、瘟疫、叛乱。朱慈炅甚至有些相信天命这东西了，天命不在明了吗？
    朱慈炅辗转反侧，也想到过一个办法：战略性放弃北方，固守江南，等到1644年之后，再打回来。这是朱慈炅唯一能保住大明的办法，代价不过是死掉区区几千万人。
    但朱慈炅马上又问自己，自己是要保皇位，还是保国家；自己是要救大明，还是要救华夏？
    朱慈炅不算理想主义者，他极擅权衡。他可以容忍黄立极的贪，默许刘一燝的私，甚至对高起潜的不法睁一只眼闭一只眼。可说到底，他对这片土地还是有感情的，深得拔不出来。
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    朱慈炅曾经在孝陵前对朱元璋说过：若天不祚明，臣当与社稷同殉；倘国运重光，愿日月永照赤县。这是他的誓言，天下皆知。
    就算是朱慈炅一直看不起的他五叔朱由检都能做到自归东南枝，他更不可能违背天子守国门的誓言，他做不到偏安江南。
    有些事，明知道结果不好，但总要去尝试去争取，这个事让自诩冷静理智的自己非常可笑，可朱慈炅已经没有选择了。
    朱慈炅一直不愿轻易动用军队，但在大明的体制下，最有效率的只有军队。朱慈炅要扩军，扩军五百万。
    五百万，够吗？还是说，太多了？他一时算不清，只知道如果不动，就什么都晚了。
    把晋冀鲁豫陕的青壮全部动员，就算大旱来临，也没有人有能力组织大规模叛乱。削弱“人祸”可能，同时也能得到一支庞大的建设力量。
    白泽卫报告了东昌府和兖州府的局部旱、蝗灾害，因为徐州的叛乱，他们今天才送到御前。
    大明局部的旱灾年年都有，原本朱慈炅并不太在意的。这次旱、蝗两个字都引起了朱慈炅的巨大反应，旱字惊醒了朱慈炅遥远的记忆，而蝗字是第一次出现。
    大明应对蝗灾已经有了比较成熟的挖坑法、火诱法、养鸭法，但最有效的是翻地法和捕杀法。前者需要体力，后者需要人力，普通百姓都不具备。
    这会儿，蝗灾表面上应该已经灭了，但如果秋冬不翻耕，明年说不定还来，局限一两个府问题不大，但这东西长着翅膀啊，绝对不能掉以轻心。
    招募军队后，就可以动用军队在蝗灾区大规

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