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在营地内，而在隔江的昌城的高墙城池内，以及附近豪族们的坞堡中。
将粮草供应脱离于大军之外，是朝廷现在依旧节制各路大军的手段！
想想也是，若是大军占据了城池，有了自己的城墙，且拥有了自己的仓储系统，那就是不受朝廷节制的藩镇了。
依靠山峦建好的营寨，鹿角栅栏内的营区分布如城池，甚至有专门用于货郎出入的市集。
“呜~呜~”
号角声响起了，营地中的士兵们开始列阵出营去上山砍柴，而武恒羽也抱着头盔，离开营帐中。因为这几日山中野兽非常狂暴，常群聚袭人。这也就是南边世家们将北边这块地留给武家军扎营的原因。
…恶气引恶兽…
两个时辰后，山上的将士们正在砍柴，一棵棵树木被装车，武恒羽也骑着马行走在队列中，看着被开辟的这条已经荒废的古老道路。
突然之间，前方鸣金声响，山中不知道从哪里杀出了一群精怪。这些精怪中，有熊罴，也有野猪妖怪，哄哄嚷嚷足足四五百之多，突然出现在了山上。
武恒羽凝视着这险峰恶岭，其山岭上云气聚集，显然是刚刚有东西调动了煞气，将这些聚集在山中的精怪聚集起来！
武恒羽感慨道：“水中（南边的云梦泽）有水族，山中有精怪，当地官府真的是德亏到了极点。”
在羲人界中，天地和山川与人间道是相互调和的，更是相互关联的。换而言之，如果调和不好，天地和山川脱离人道影响范围，尤其是人道出现了故障，山川生出恶气，靠山依水而生的百姓就会出现异相，食露舔岩的禽兽学会吸魄。精怪就由此诞生了。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）第41章抓猎鬼车(第2/2页)
精和怪是属于两种东西，精是属于野兽吞噬人类有了智慧；而怪，即原本是人类百姓，遭到异气入侵变成了怪。
所以山中这些是“精”，而南方云梦泽的那些水族属于“怪”。
按照大爻儒家理念，如果实行圣王之治，天人感应下是不会出现精怪的。
而山川不再与君王以及州牧进行天人感应，且会滋生出精怪来蚕食人道。对于这种情况怎么办？
兵家的理论是“杀”，精怪有多少杀多少，只要都杀干净了，祭给山川后，山川自然会与人天人感应。雍鸡关那边就是这样，山脉煞穴，是为武飞所用。
回到眼下武恒羽面临的战况中，一千五百多人的大军已经列阵完毕。
武恒羽凝望着对面山坡上的精怪群体，在最前面披着草衣的各种山精们不足为惧，但是山精们可没有列阵能力！敌阵的天空上，有着风云流动。
军中大将武恒羽拍了一下胯下“乌骓”，这头异兽展开了翅膀架着风云也抵至高处。
武恒羽掐了道诀，指尖闪烁出了灵光，他将手指在眉心上一抹，天眼打开了，随后看清了敌阵上空那三团风云中事物！不由大惊，这是三头空中巨兽。
这三头巨兽似凤凰，体型远比岭南的噬猪雕要大得多，翼展足足五十米，且有九个头。
武恒羽瞬间明白是啥了：九头鸟，九凤，当然还有一个生僻的名字，曰“鬼车”，与凤鸟祥瑞不同，鬼车很邪性，爱食小孩的魂气。
鬼车是极为厉害的凶物，武恒羽咬着牙也开始上了。
阵旗开始转动，武恒羽的步兵阵列开始拉长，形成了一个较为宽广的线条，起步向前进。这个军阵不指望能直接杀伤天上鬼车，但是却能通过阵势压迫，将鬼车在地面上的精怪助手们赶跑，让鬼车失去己方精怪煞气支撑，被大军煞气沾染，进而失去浮空能力不得不落下来。
此时武家军的煞气在天空中形成了大网，这个煞气沾染到任何空中鸟类，鸟类都因为翅膀沉重开始低飞逃离战场。
这种亲自到天空中和飞行巨怪肉搏的情况，武飞那边是不会考虑这么莽的，
具体应对中，武飞会让军士结阵护卫火炮，然后派遣游骑持弓袭扰敌阵引出飞兽，当飞兽脱节，以网和绊绳困住，远程射杀。
武恒羽这儿是上山砍柴与鬼车遭遇，压根就没有带火炮。
如果武恒羽不选择直接冲上去，那么鬼车的计谋是，一只在前面搅动风云，而随后两只绕道侧后，等到前面山精们冲上来近战时，则会俯冲下来对武家军阵列开始突击。
而现在，三只鬼车也都迎了上来，面对武恒羽座下乌骓化作神兽状态气势汹汹的迎上来时，这些九头鸟们显然是有些慌乱，于是乎先甩出了一波自己本命技能。
九个头颅分别拥有吐火，卷沙，煽毒烟等多项神通，此时几个头开始怼天怼地乱来。其中一束毒烟刚好扫射地面，命中点周围地面百步范围内草木凋零。
但武恒羽绕过了这一轮十几条喷射线路交织的死亡区域，随后对准了最大一只猛戳。武恒羽枪法犀利，基本每次三枪戳