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武飞正在为长途行军而准备着。在大营准备的一个月内,一道道律令在各个营中反复传令确定,快马在持旗督之间传讯。掌令丞(士官)的案台上,那些个作为命令载体的纸讯人,自动在砚台上粘上墨汁,然后飞到竹简上。
这些纸人如同二十一世纪打印机喷墨一样,墨迹留于丹青。士官对这些“打印文件”(竹简)进行检阅后,收入匣中,完成各条军中信息记录的归档工作。
至于竹简能不能记录那么多信息?纸讯人这种道术之物,在竹简上浸墨后留下的字,是比针头还小。
第一大队,武凌持旗、孙奥领堂令;第二大队,武思浩持旗、白亚掌令;第三大队,武大沐持旗,王飞浩掌令。
在武飞现在的部队体系中:“持旗督”是负责督战的亲兵队;而“掌令丞”是负责军阵指挥、落实操典规范。这是一种双指挥官制度。一个是旧军队体系,而一个是新军体系。
即将旧军队朝着近代部队过渡。
武飞申请了一个月时间,进行了相关调度调试,让“掌令丞”将有关大营的行军纪律,对每一个伍长灌输一些教条化准则。
二十天内,武飞每天对每个大队下达一百多个命令,而中军仔细核对每一条回馈;对任何执行、理解不彻底的行为,都进行审核,武飞的新体系正进行磨合。
一套最雏形版步兵操典,在武飞意志推动下,由一众士官进行技术负责,沿着武家宗族执行团队快速覆盖到队伍中。
部队融合的这段时间内,武飞穿梭在几个大队之间,频繁来回处理问题。此时此刻每个大队之间的距离是很近的,若是战时,每个大队相隔十里地,是没法隔空处理的。
凡是不听掌令的武家子弟,武飞提前打预防针:第一次警告,第二次直接剥夺队督职位,作为自己的亲兵。若是还有不尊号令,对操典规则马虎大意的,事不过三,就直接踢到老家去。
...为了管好自家子弟,武家内各个房授权给武飞的老祖令旗,也被武飞请出来。.....
关于这些自家人,武飞跟他们开一个通气会。武飞把令旗摆在了身后插着,自己则是苦口婆心的对这些人说:“功劳不会少给你们,但不要跟我说什么外人内人。自家人还不团结?团结是什么,团结就是听我的话,若自作聪
明,就别怪外人笑话。”
武飞这时候拿出嫡系威严后,坐在武飞两侧的武家子弟们纷纷点头称“是”。
开玩笑!他们可以对军令有些怠慢,因为军令那边是武撼峦握着,是可以徇私的,大部分时候死罪可免,只领活罪。但是武飞这老祖令旗是可以将人踢出武家宗祠。
武飞继续开始大哥对小弟们的训示流程:“我给你们指派的教官,所论的规矩都是我的规矩。”
武家子弟们继续点头:“大哥啊,您就是规矩,我们就是您画的方圆!”
武飞继续提点:“我带来的都是岭南人,所以现在别和我说这姓那姓的,他们祖上三代多少都可能和咱家人斩鸡头拜把子;现在我立下军令状,谁耽误我,我不论亲疏。”
武飞这么说,是直接点出了自己知道他们和武恒羽手下那些外姓将领的矛盾。
当然武飞并没有介入这个矛盾,而是给他们开导:既然已经同那寒门派系相互看不顺眼了,就不要把老家来的乡音相同的人也都得罪了。
这点呢,就是二十世纪在与主要对手存在矛盾时,要和其他对象进行“求同存异”的政治手段。
...旁观者视角....
在稍显清闲的军营处,武撼峦带着武恒羽走出来,看着被武飞操弄的热火朝天的军营。武飞在陷入专业钻研后,这每日几百个命令,让一个个大队如同练武重复动作一样,机械性执行。其较真程度,让老牌武家军将领们咋
舌。
武撼峦抬起手,指了指军营中每天统一化的序列:“好好看看。”(他是怎么团结本家人和外姓人的)
武恒羽:“还好吧?”??虽然嘴上没承认,但显然已经是记住了。
至于武撼峦来这也是顺路,大约一盏茶后,在武飞营帐侧面一个小门把手的亲兵把木栅栏给拉开后,插翅乎如同猫一样悄悄流出来。在武飞这个治军严格的军寨内,是专门有人来开后门
只不过插翅虎刚想走,转交就撞见武撼峦,虎虎生风的大耳成了飞机耳。武撼峦露出“呵呵”笑容,倒也没有追究。
...临阵磨枪的分割线...
在二十日的反复操典后,孙奥领等学令丞专门来到武飞大营中,接受武飞最后验收。
武飞在帐中审定了所有人功劳后。
武飞:“孙奥领。”
孙奥领:“到!”他的嗓子沙哑,显然这些天为了对队中的物们反复强调命令而上火了。
武飞对他点头,接下来喊另一个人名字。
随后一