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四十六灶王宝诰、祭灶赐火（加更求追读）(第1/2页)
陈修向田承弼汇报宋无忌之事时，田承弼愣了一会儿，才道：“他是不是城隍安插的？”
“应该不是。”陈修道：“城隍之力，都是阴质的，六司行走仪式，都带着左道，但他的灶火，是吕瀚安排给十户人家祭灶而获得的。”
“另外李老医师说过，他曾吞服五毒壮神散而无事，那东西我吃过，虽能壮大元神，但侵伤脏腑，或许是消化能力异于寻常。”
田承弼点点头：“乱世来临，但随之而来的，也有机缘。”
田承弼道：“此前我亦想要获得力量，但不曾得法，你将秘境令牌送回后，我才明白，县令县令，正是守土有责，我的能力与整个太昌县有关，和百姓有关，运用的乃是法度律令，非儒非道，乃是法家之术。”
“令者，法家施术之器也，仓中国秘境令牌，所代表的是税令，准确的来说，是农税令。”
“本官可以通过秘境令牌，强行征收属地内的粮税，甚至可分轻税，重税、苛税、血税四种税度，轻税五征其一，重税五征二，苛税五征三、血税五征四。”
“现在来了问题，太昌县城的政令权柄不在本官手中。”
“县牢之中，我记得有一个浑身长满狗毛的人，他说是吃了狗肉才中了妖毒，但太昌县中又没有出现狗妖，那狗妖哪里来的？这说明太昌县中，也有隐藏的秘境，与其到外探索秘境，不如向内。”
“这事交给宋无忌做如何？”县令问道：“你要训练兵丁，只怕没有空闲做这事了，吕瀚在兴办学堂，恢复教育之事。”
“他可是可以。”陈修点头道：“但不需要隐藏起来么？城隍那边……”
“城隍已经成势了，即便没有我盖印，要成为诸司行走便困难些，但也并非不能做到。”
“如今他正忙着收拢灾民，我们公布了五鼠搬运，明显是打破了他圈养信徒的预期。”
“不过也不要紧，他紧张的只有我，只要本官还表现得和凡人一样，没有掌握力量，他就不会撕破脸皮。”
田承弼道：“但不能真的不掌握力量，律令之力能平等的增幅你们，也能平等的削弱妖魔。”
………
当宋无忌正在学做第二道刀工菜，蓑衣茄子的时候，已经切了几十根茄子了，但还是切不出想要的形状。
因此今天的菜品中，有了一道肉沫茄子，但即便是只带一点肉沫，还是味道丰富，获得了许多好评。
越来越多的城中百姓知道这里有一个平价食堂了，不仅能吃饱饭，还能吃好饭。
但担忧的人也不在少数：这么吃下去，断粮了，大家都得饿肚子。
越是如此想法，这些人越往食堂走，把家中粮食藏起来不吃，像是吃到了，就是占到了便宜一样。
同时，在有意传播之下，很多人都知道了宋无忌是灶王传人，所以做饭才好吃。
因念起灶王护宅，加上柳婶子将宋无忌那套观点传播，城隍护城，灶王护宅，因此城中百姓，除了拜城隍之外，还开始敬灶请火。
请的火，不是别的地方的火，正是食堂中，用引火术发起来的灶火，灶王传人都在这里，这灶火是最权威不过了。
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灶火代表了人丁兴旺，家族发达，如今许多人家都停了火，到食堂来吃饭，如此家宅冷清，便有意请灶火回家。
毕竟这食堂一天到晚火焰不熄的，不说万家、千家灶火，起码算“百家灶火”了。
每有人家，从宋无忌这里完成了请灶火仪式，宋无忌体内的火德灶格就明亮一分。
直到第一百户人家请灶回家后，宋无忌体内灶格彻底变成了一团流动的火焰形状。
同时一篇《灶王宝诰》浮现在脑海之中，同时出现的还有一份仪轨。
［灶王宝诰］：原民间法教灶王教祭灶之诰文，引灶火壮阳火，避邪祟，护安宁。
［祭灶赐火］：灶王法脉入门之仪轨，引八字怀灶格、食神、天厨者入道，敬灶供糖、消耗［祭灶香］*10，可入此教门，授宝诰，传灶火，为灶王爷人间行走。
宋无忌眼前一亮，这灶王行走，听起来像是城隍诸司行走，虽未必有很多力量，但仪式简单，可以普及开来。
况且灶火的威力，宋无忌试过了，即便他们用的是削弱版本的，想必对付伥鬼这种小怪，也是足够的。
再者灶火实用性很高，只一点，做饭很香就足够了。
毕竟如今妖魔乱世，苦中作乐，只有吃饭吃得好些，才能让人提高点幸福感了。
唯一让宋无忌感到不好的是，在城中跟城隍抢香火抢信仰，只怕不大好。
那城隍头上顶着的红色名字，让宋无忌始终感到不安。