十九品.猎妖弓士

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    十九品.猎妖弓士(第1/2页)
    宋无忌在城墙根下，竟然还优先得了一碗稀饭，虽然是杂粮粥，但总比啃木头要强。
    甚至因为“服食”，宋无忌都不必怕烫，囫囵吞下一碗，只觉得意犹未尽。
    同时多出来了一个“食谷者知慧而巧”的临时状态。
    这个状态和之前宋无忌饿急了啃木头都差不多，应该是“服食”这个神通的被动，吃不同的食物，能有不同的效果。
    “诶！新来的，你有什么本事？”
    才刚刚筛选出来，可能进城的人，就已经自动三五结群了。
    宋无忌也不好太表现异常，毕竟这里面也有伥鬼。
    头上顶着那么大的字，想看不见也难。
    ［木人伥］
    ［巨力伥］
    ［刀伥］
    虽说不如文伥，武伥那么特殊，但也比那些人皮伥、食尸伥看起来高级些。
    可惜这图鉴不够智能，需要宋无忌杀死一个才能显露影响，不过看其打扮，应该是匠户之类的。
    “我会认字，会算术。”
    “这算什么本事？”其中一个骨架看起来比较大的人道：“孙秀才说了，县令要组织民丁，对抗妖魔，你这种细成稻草杆一样的，认字算术又有什么用？”
    若不是他头上没有字，宋无忌还以为他是“无脑伥”。
    当即不言，靠在城墙边，默默运转灶王心法，这心法能缓慢增长“三宝之神”，两道本源妖气都炼化完后，就这个能用了。
    这些人觉得无趣，也不敢闹事，只好讨论妖魔起来。
    宋无忌听着，也收集了些情报，想必那文伥孙秀才之前组织灾民的时候，就开始收集这些妖怪的情报了，灾民们多少都直面妖魔过，是亲历者。
    但老百姓，讲述起来，总会严重失真。
    比如现在听到的，陈家沟出现了一条蛇妖，他们便能说像是蛟龙一样，动不动就百丈，腰像房子一样粗，眼睛像是磨盘一样，头在沟头，尾在沟尾。
    他们算幸运的，蛇妖吃饱了，就懒得动弹，盘在一起睡觉，所以就逃了出来。
    但宋无忌没有见到蛇妖真实模样，倒很难判断他们说的是真是假。
    毕竟自己炼化妖气的时候，在幻境中看到的妖虎，连头带尾，也不过三丈左右。
    不过这虎妖消化能力快，智慧更足……
    虽说是午时才开城门，但卯正三刻的时候，便有衙门的人出来。
    为首者正是太昌县县尉陈修。
    陈修乃是武举人出身，得官之后，依然每日练力，只是毕竟不如年轻时候能打了，此时骑着马，背着弓，身边是县尉所的几个差役，以及他自己的几个家丁，并县中大户所积蓄家奴，拉出来了一支百人的队伍，不做别的，只为维护秩序用。
    “开城了！开城了！大家快进城啊！”
    宋无忌且听见一声怂恿。
    接着便有人推着人，人挤着人，要趁着放出陈县尉等人出城的城门没有关闭，要闯进去。
    但下一刻，陈县尉便张弓将箭矢射出。
    趁机作乱的正是人皮伥。
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    被这箭贯穿，当即泄气，化作烂皮一张，连惨叫也没来得及发出。
    陈县尉坐在马上，天然高一头，眼观六路，耳听八方，谁作小动作一清二楚。
    况且，能开城门，决非没有做准备的，他以本想以九品官身，入了城隍司中，城隍却说他要入司只能成为司主，而司主只能是鬼神。
    不过倒是意外得知了，文官拜文庙，武官拜武庙，都会有所传承。
    太昌县虽没有文武庙，但城隍说过，只要有文武先贤之墓，之祠、都可以从中获得传承，此种修行，全靠自身，能不能入品也看个人造化。
    但绝不是二十四司司下行走那种，是依靠神力而成，只能是不入流的吏品。
    正好，县中有祠，是前朝“飞侯”之祠，今朝亦下旨敕封过，传承至今，香火虽稀疏，但也未曾断绝。
    飞侯者，曾误认为石作虎也，一箭射出，仓皇离去，等第二日来寻，却见箭已入石。
    陈修按照城隍所言仪轨，连夜便祭祀了飞侯。
    只觉得飞侯的雕塑似乎也要如城隍一般活过来，接着便是一道光芒，自雕塑的神目飞出，直入脑海。
    “九品.猎妖弓士”
    猎妖献颅而祭武道，即可增长武道修为。
    另有一射虎箭术、一门飞侯吐纳术、一门照鉴瞳术赐下。
    射虎箭术包含拉弓练力之法，连射之法，附着血气于箭矢之法。
    吐纳之法，配合射虎箭术之中的练力之法使用，能增长耐力，恢复精气，以维持长时间射击而不伤。
    鉴照瞳术能辨妖邪，传闻源自于“照妖镜”，这正是“猎妖弓士”

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