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一一零若离爱趣，无忧何用（求月票）(第1/2页)
因果散去，那个孩童忽然张口：“叔叔，放过我吧，后面的因果太苦了，我不愿意经历，早点投胎，重新来过！”
宋无忌暗叹一声，将其放下，只见这个孩童自己缓缓消散。
随即看向这些商铺，摊子，顿时明白，这里为何叫罗刹鬼市。
罗刹，以恶为善，以善为恶，以丑为美，以美为丑。
鬼市，人心鬼蜮之市。
那当铺，可以当掉良知，当掉仁慈，当掉亲情，当掉灵魂。
那钱庄，可以买卖因果，叫有能力的人，可以享受不完的荣华富贵，一切的恶业，都可以转嫁给别人。
唯一令宋无忌还好奇的，就是摒弃一切因果的无忧之地。
踏入无忧店铺的门槛，只见着上面只有一根上吊用的绳子，上书“一了百了”。
宋无忌哂笑一声，摇摇头，退出了无忧铺，只将退出。
推出后又想想，再次进入了无忧铺内，将上吊绳子取下，然后留下文字。
因爱生忧，因忧生怖，若离爱趣，无忧无怖，然无爱趣，无忧何用？
随后宋无忌在罗刹鬼市中行走，见到了卖兵器的，都是妨主凶兵，自带杀生恶业，见到了卖丹药的，是后悔药，但吃了后悔药还是会后悔，亦有因果药，但还是解决不了根本因业。
倒是宋无忌从伥鬼身上，炼化出来的带有执念的东西，卖了一些因业钱，在鬼市上淘到了一枚箭头，很适合陈修，虽然带有“杀生恶业”，十分不祥，但正是因为有此杀生恶业，所以被此箭头锁定，亦会受恶业所累。
离开罗刹鬼市，再次回到那座桥上，宋无忌想要再试试菩萨道，或者罗刹道，看看是不是有别的结果。
却见着菩萨道的桥路仅仅是虚幻虹光，罗刹道的桥路变成了白骨骷髅，只有人间道，最为正常，青石栏杆。
从罗刹鬼市之中出来之后，宋无忌第一时间就是照镜子，看看自己有没有因为做交易而变得罗刹化，但好在没有，甚至因为众在罗刹鬼市这种因果之地，看穿过未来因果而有了更深邃的眼神。
由于还有一个猪妖没搞死，还是此身血海深仇，宋无忌并没有多休息，只是先去找陈修，让他陪着自己去杀猪，顺便帮助他晋升八品猎妖神射。
陈修此时正在编整武卒，经此一战，活下来的，都是见了血的精兵。
除此之外，又有几个完成仪轨献颅祭武的年轻武人，宋无忌只觉得眼熟，但叫不来名字。
宋无忌说明计划，陈修却道：“县令说，先将周边村庄收伏，再打通道路，最重要的是将虎方秘境清理干净。”
“按照你说的探索秘境结果，只怕秘境中只怕还有不少虎方遗民，虎妖，如果可以纳入虎符之中，就留着当奇兵，不能纳入就全部要杀掉！尤其是那些虎方贵族！”
“虎奴留着冶炼青铜，开采阳铜，为大家装备好武器。”
宋无忌听着这些“杀掉”的话，不由想到了罗刹鬼市中对因业果报的解释，你杀掉了他，就别怪他日别人也能杀掉你。
但人族，在这样的乱世之中，行善业是行不通的，跟本不能奢望善果降临到自己头上。
只是这样，恶业累积，田县令说他一人背负一城之恶业。
就像是两国之战争，战争的死亡业报，不算在杀人的士兵身上，也不算在统兵的将军身上，而是算在皇帝头上。
宋无忌担心他们实力太弱，承受不住这些因业，便道：“先成就八品实力，和这个并不冲突，只有变得更强，才能更好的治理太昌。”
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陈修被打动了，觉得宋无忌说的有道理，当即去和田县令告假了。
宋无忌还顺便说了一下击杀虎妖的地方，让田县令派人去寻寻材料。
只见着田县令此时正在研究罗刹鬼市的令牌，这个令牌代表着公正，基于因果的公正，但从因果的逻辑来看，因果只是存在，但不存在公正。
不过这令牌所能带来的律令也很强大，可以将比自己强一品的对手，强行压制到和自己差不多，虽然损耗也很大。
此外令牌代表的是因果律法，叫魂秘境令牌代表的户籍，仓中国秘境代表的农稅，以及虎方国秘境的军事，四者正在相互影响，是构建新的法度所必须的。
县令要根据这四枚令牌来治理太昌县，才能源源不断获得气运，壮大太昌县城。
当法度完全形成，就会形成新的保护结界，在法度笼罩范围之内，妖魔将受到压制，百姓们的安危将更加得到保障，原本的荒野，也可以逐步训化，变成农田。
见到县令，宋无忌便说明来意，甚至不忘将罗湖蟒蛟的真龙鳞和小云雨术的符篆种子，认为可以解决此时太昌城