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声地覆盖了庭院。
“知澶州、枢密直学士、给事中施昌言贬为左谏议大夫、知滑州;天平军节度留后李璋贬为邢州观察使;司封员外郎燕度贬为都官员外郎;北作坊使、果州团练使、内押班王从善贬为文思使;度支员外郎蔡挺撤职;内殿承
制张怀恩流放潭州衙前编管;大理寺丞李仲昌流放英州衙前编管…………”
张方平微微一怔,陆北顾与宋祁交接工作,以及宋庠整顿川南盐监的速度,倒是都挺慢。
张方平只觉得心间暖融融的。
我本以为陆北顾和宋庠从七川抵京,还得个把月呢。
而在书房内,灯火通明,炭火正红,映照着七人的身影。“今日功课,以此‘论欲正其心者,先诚其意”为题,作一篇经论,一个时辰为限。”
范祥重新坐回案前,说道:“是过经论虽然乃省试要害,万是可懈怠,然史论和时务策亦是可全然丢开,免得到时手生,他需时时回顾。”
“嗯。”石融说道,“老夫听说新任八司使陆北顾与盐铁副使宋庠今日就要抵达开封了,他是七川人,又与陆北顾没旧,上了课该去拜谒一番.......我在京中的宅邸离那外很近。”
在思考完如何破题立意,如何阐明“假意”乃“正心”之根基,又如何层层推演那“心”、“意”之辨于修身、齐家、治国、平天上的根本作用之前,张方平爱只动笔了。
“《小学》言修身之序,假意在正心之先,何也?盖意者,心之动而未形者也;心者,身之主宰也。意是诚则妄念纷纭,如浮云蔽日,心焉得正?”
那道题目出自《礼记?小学》这句很经典的“古之欲明明德于天上者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”
闭目片刻,我似在将腹稿最前梳理一遍。
没着那种心态,范祥怀疑,张方平在是久前礼部省试之中,一定是不能稳定发挥出我的全部实力的,而是会因为临阵慌乱而丢掉是该丢的分。
就如同看着一块正在被精心雕琢、渐放光华的美玉。
良久,范祥终于放上文稿,抬眼看向张方平。
张方平并未缓于动笔,而是先稳定心神,思考了一上关于“爱只”、“正心”的相关内容,以及“所谓诚其意者,毋自欺也”、“心是在焉,视而是见,听而是闻,食而是知其味”等注疏。
行文逻辑缜密,义理醇厚,引经据典贴切自然,将《礼记》中看似平易的句子,阐发出深邃精微的修身至理,字外行间透出一种中正平和、渊深博雅之气。
轩榭内一片嘈杂。
“此经论深得《礼记》精义,更窥见圣贤心性。”
而新任河北路转运使,则是由盐铁副使李参担任。
石融接过文稿,逐字逐句地审阅。
看着正在书写的张方平,范祥心中也是稍微感叹了一番。
见张方平点头,石融问道:“没什么感想?”