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很快，宰执们就接到了由枢密院转发的，来自河东经略使司的确认文书。
政事堂内，文彦博端坐主位，嘴角噙著笑意。
宋军在边境取得大捷，他身为首相，自然也将其视为重要政绩.......这对于相位已然有所动摇的文彦博来讲简直就是救命稻草，不然的话，朝野评价他文彦博担任宰相都干了什么大事，可真就只剩下糟糕透顶的六塔河案了。
所以，这份确认文书，不仅意味著麟州大捷属实，更是意味著朝局可能因此产生对他有利的微妙变化。「诸位，麟州之战，不仅于断道坞斩俘夏军铁鹞子、步跋子等精锐逾两千六百，缴获痪子甲上千领，迫没藏讹庞狼狈退兵，新堡得以续建，并且后续还攻下了神木寨，重新实现了对屈野河东岸的完全控制..…自景祐年间宋夏战端开启以来，我朝何曾有过如此酣畅淋漓之大胜？「
」确实是难能可贵。」
看著很是高兴的文彦博，富弼也笑著接话道：「韩稚圭主持枢府，庞醇之坐镇河东，陆北顾临机决断，折家军奋勇驰援，郭恩以下将士用命，方有此胜，此非独边将之功，实乃陛下圣德感召，朝中诸公调度得宜之果也！「
这话说的漂亮，几位宰执都不约而同地笑了。
曾公亮跟著说道：「赏功细则，枢密院已会同吏部、审官院初步议了个条陈，大体是依官家的意思，超擢陆北顾、郭恩、折继世等人官阶，陆北顾单独加馆职，其余官员将士按功叙赏，至于抚恤标准，亦拟在常例基础上增加三成...具体事宜稍后可细细斟酌，眼下我以为，有一事或比叙功更为紧迫，亦更能彰显朝廷对此大捷之重视，提振民心士气。「
」明仲指的莫不是？」
曾公亮说道：「便是此前陆北顾向枢密院提出的，请」依古礼、择吉日，于京举行献俘仪式，以彰国威，以慑不臣‘。此议，诸公以为如何？「
文彦博神情微动，显然早就对此动了心。
一场盛大的献俘仪式，无疑能进一步巩固他的权位。
但文彦博的顾虑也随之而来：「举行献俘固然能扬我国威，然其礼仪规制、程序皆极繁琐，涉及太常寺、礼部、兵部、开封府乃至禁中诸多衙门，所费亦是不贵...更须虑者，此番所献之「俘‘，并非夏国宗室或方面大员，而是其军中将士，这与献俘亡国之君，规格、意义恐有不同。」
「正是这般顾虑，所以此事之前没提。」
富弼连续问道：「那该如何把握分寸，既不至僭越，又能达其效果？再者，献俘之后，这些俘虏又当如何处置？是依古例赦免，还是另有章程？若是决定举行献俘仪式，那这些就都需详加计议。「此言一出，堂内出现了短暂的寂静。
这事正经挺麻烦的，所需人力物力倒在其次，主要是缺乏先例。
曾公亮沉吟道：「献俘之礼自我朝立国以来，除了太祖、太宗朝平灭诸国，如孟昶、刘银、刘继元等亡国之君献俘阙下之外，确已多年未行。「
」其实主要问题是这一战战果虽大，却非灭国之战。」
富弼撚著胡须，说道：「我朝后来即便与辽、夏时有冲突，亦多是击退来犯，或小有斩获，从未有过一次性俘斩如此之多敌军精锐，取得如此规模的大捷....故而边关大捷该按照什么规格举行献俘仪式，此前也确实没个先例可供参考。「
这就是宰执们现在的为难之处了。
如此大捷，不隆重举行肯定是不合适的，但问题是，你不能把边关大捷当做灭国之功来办吧？但正常边关大捷应该怎么举行献俘仪式呢？对不起，大宋没有先例，得宰执们自个琢磨。
「现在就议一议吧。」
既然文彦博定了调子，几人自无异议，开始商量起来。
「咳咳咳吃...献俘于太庙，告于祖考，此乃古礼。「
王尧臣刚才一直没说话，他的面色比前几个月要差得多：」古之献俘，意在彰显武功，告慰先祖，激励臣民....咳咳咳..如今我朝获此大捷，无论如何，献俘于太庙都是不能少的，如此方能振奋民心士气，向天下宣示大宋国威。「
」诸公以为，是否要设素案席褥，随后宣制释罪呢？」
曾公亮这个说法最早来自于太祖平后蜀那次所举行的献俘仪式，献俘当日，太祖大陈马步诸军于御街左右，在赦免了孟昶等人的罪行后，由宰相率百官称贺，太祖随后宴近臣及孟昶等人于大明殿。那次献俘仪式，在事实上也是大宋第一次举行的献俘仪式。
文彦博闻言摇了摇头，只道：「平后蜀，押解来的都是后蜀的王公重臣，根本没有普通军士，不可用此制。「
曾公亮说道：」那勉强可供参考的先例，便只有平南汉之后举行的献俘仪式了。「
」岭南既平，刘银就擒，太祖诏有司撰献俘礼，刘银被押解到开封，太祖御明德门，列仗卫，诸军、百