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所以，拜月教的人来西部，也就没必要遮遮掩掩的。只是，坐在茶馆的这十几人，都是乔装打扮，若不仔细看，根本看不出他们是拜月教的人！
这就有些奇怪了，莫非他们是来这捣乱的！想到这里，心甜不禁有些愤怒！拜月教虽然被称为是邪教，但他们自己清楚！
那只是外人对拜月教的误解！拜月教行事光明磊落，从不做偷鸡摸狗之事！
他们只不过是观念和佛教不同而已，佛教主张众生平等，以人为本！而拜月教则是信奉上帝！
这两种观念乍一看好像是佛教的思想更好，其实不然，谁好谁坏，可不能只看观念本身。还得看它处于一个什么样的时代！
佛教虽然主张众生平等，但西部武林一直都是以武为主，谁强大，谁说了算。刚开始肯定是少林寺最强大，因为他们掌握着功法，武学！
在少林寺，也就是佛家的统治之下，西部基本处于平等的局面。只是，时间一长，其他门派渐渐的就出来了！
少林寺是没办法打压他们的，因为众生平等嘛！你可以学武，建立门派，为什么别人就不能呢！
于是，西部门派开始像雨后春笋一般，四处崛起！渐渐的，西部就不再是那个佛家理想中，平等的状态了！
这主要是两个原因！第一，不是所有人都能习武！还是那句话，要想成为高手，三分天注定，七分靠打拼，剩下九十分，全靠体质！
这就导致，人与人之间的差距越来越大，有些人不断修炼，成了顶级高手。而有的人，却还只是普通农民！
若是论武力，一个顶级高手，大概等于一千个普通人武力的和！当然，前提是，这一千人必须合力一起向这个高手进攻！
否则就是来一万个，也不是这位顶级高手对手！这个时候，那些顶级高手，就不怎么把普通人当人看了！
此外，西部猛兽居多，以前的人类，需要团队合作，才能将他们驱逐。不过现在有了那些高手，随随便便就能把猛兽干掉。
慢慢的，英雄这个概念在普通人心里生根！开始改变他们的思想！
少林寺见到这个局面，自然想要来改变，只是他们发现，根本无力改变。这就是第二个原因！
因为现在的门派太多，而且很多门派高手如云，已经不怎么把少林放在眼里了。
最主要的是，那些底层的普通农民，欣然接受这种有等级划分的社会形态。或许是他们过于自卑。
又或许是他们觉得，门派提供保护，而他们，只需要辛勤劳作，养活那些门派就可以了。这样的生活方式，是最适合他们的！
毕竟和猛兽博弈，是一件很危险的事，村民们常常会被猛兽害死。只是他们不知道，有的时候，人比猛兽更加可怕！
总之，现在的西部就是一个阶级固化的社会，谁的武功强，谁就有地位！
而拜月教不一样，拜月教信奉上帝，他们觉得，是神创造了一切，人只是神的奴仆。这么听起来似乎有些荒谬，人的地位貌似更低！其实不然！
拜月教和佛教一样，也是一套主张平等的观念，不然不会有那么多的信徒。
他们只是虚构了一个上帝而已，人类是上帝的奴仆，也就是说，人和人之间，是平等的，都是奴仆嘛！
从这个角度来说，拜月教反而要比佛教更重视平等！西部门派称拜月教为邪教的原因，也能从这里看出来。
因为他们喜欢西部这种阶级的社会，自然会说拜月教是邪教。
于是，心甜决定偷偷跟着这些人，若是他们真是来西部捣乱。做些伤天害理之事，她不介意尽一尽教主的职责，将这些败类清除掉！
另一边，梁寒匆匆追出来，不过他并没有直接前往青山寺，而是去了有家客栈！
心甜走了一夜，现在去追，肯定是追不上了，若是贸然到青山寺，只怕自己会让事情更糟糕！毕竟两年过去，自己早已不是寺里的高僧。
如今，头发都已经盖过脖子了，是个地地道道的江湖游客！而且，梁寒这两年深居山中，对青山寺的情况一无所知。
好在青山寺怎么说都是佛门净地，心甜顶多就是吃些苦头，不会有生命危险！梁寒可以先探清情况再去，有备无患！
“小二，来五斤高粱酒，两斤牛肉！”
梁寒走进客栈，找了张空桌子坐下，随口叫了一句！心中不觉有种舒服的感觉！
现在已是下午时分，有家客栈还是老样子，人来人往，生意十分红火！不过，今天的客人貌似是有些多！
“好嘞！五斤高粱酒，两斤牛肉，一会儿就到！”
小二忙高声回应了一句，随即到旁边拿了一壶酒，先给梁寒摆上桌！梁寒咧嘴笑了笑，等小二走开后，忙拿起酒壶，倒了一碗！
“闻起到是不错，就不知道味道如何！”
梁寒将将放在鼻子前闻了闻，