第十六章拜乾亲丶意外诞灵

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    这三种土法中，所谓的乾亲法最有意思。
    在五千年农村之中，普遍存在着一种习俗，名为认乾亲，北方称为认乾爹丶乾娘，南方称为认寄父丶寄母。
    而二者的区别也很大，北方乾亲法通常认的是人，出于不同的目的进行认亲，觉得自己孩子娇弱丶想要养活大的，便认那些子女众多之人为乾爹乾娘；
    觉得自己孩子未来命格弱小丶想要蹭点运气的，认那些家庭幸福丶有财有权之人，这点很难，通常只有关系足够好的人才会答应；
    不管是哪种，对乾爹乾娘都需要去年年拜访丶增进感情。
    而南方的乾亲法，大多时候认的是非人之物，石头丶大树等等，并且都是那种有些奇特之处的东西，因为人们认为它们都是有灵之物，可以和鬼魂等物交流，为孩子提供庇护，使其免受鬼物侵扰。
    （其实在现代，此法已经变成两家人增进交情丶友谊的一种习俗和方式。）
    这个土法看似寻常，实则有点潜力，因为它的强大与否全看你认的乾亲强度如何。
    认的弱了，对你的帮助自然就小，认的强了，帮助自然就大。
    而两种认亲法里，自己目前找不到什麽关系好的大人物，第一种放弃。
    而第二种就是重点了，认有灵之物为乾亲，普通的有灵之物对他没用，除非是那种村头被许多人认为乾亲并且结果多年祭拜的大树丶石头等，兴许还能有些帮助。
    所以，有没有一种可能，我认神为乾亲？
    路易的目光不由自主的看向灶王爷神像，旋即开始翻动起了这一页，将该法放大仔细观看起来。
    在短暂的观看和思考之后，路易摇摇头又点点头，在乾亲法的详细方法中，居然也有有关神的认亲。
    在里面的描述中，称神是特殊的丶异常强大的丶乃是灵性的极点，认其为乾亲，首先得人家同意才行，其次，自身也得具备资格，否则承受不住反而会遭到反噬，而这些资格就与命格丶气运之类玄之又玄的东西牵扯上了。
    命格丶气运之流太过玄乎，虚无缥缈，暂不考虑。
    「试一试吧，记得灶王爷是家庭守护神来着，而且这是在异界唯一一个自己亲自供奉这麽久的神像，若是这个成不了，其他也不用指望。」
    其实是因为灶王爷是民典中目前唯一一个和神有关的术法（灶灰法），一直以来，他觉得自己这些本该水土不服的术法之所以能起效，和民典应该有很大关系，所以，神像方面如果想要有效，或许也得选择和民典术法有关联的。
    路易先拿出了一碗清水，滴入一滴中指血，然后迅速的跪倒在了灶王爷神像面前，开始三跪九拜的大礼。
    同时口中念念有词，「灶王爷爷，小儿路易……得望庇护，无病无灾……日后必时时供奉，心中感念。」
    路易一遍遍的念着，同时额头磕在地上，每一次都实实在在，一丝丝血迹很快便将地面染红。
    伴随着他的仪式，神像微动，坛中香灰开始被一缕微风卷起旋转，而清水中的那滴鲜血更是凝而不散丶熠熠生辉。
    下一刻，鲜血飞入了神像之中，放在桌子里面，就在神像底下隔了一层木板的艾米利亚的日记封皮上，一抹黑色流光消散，神像的两只眼睛顿时活灵活现起来，似是有了一丝灵性。
    三根细香散发出的袅袅烟气在此刻也凝结了起来，扑到路易的身上，闻起来竟有芳香之感。
    看着这一幕，路易站起身，惊疑不定的看着，这和书里记载的不太一样。
     神如果同意了，异象应该比这要厉害的多丶并且意识中玄乎的知晓同意了才对，但这些都没有。
    可如果没有同意，这些情况又怎麽解释？
    在一阵详细翻看和检查后。
    路易皱眉看着神像。
    好像，成了；又好像，没成。
    他确实认了乾亲，但不是神，准确来说，认的是这尊神像。
    这尊神像，诞生了灵，而且和灶王爷有着莫名的关系。
    「这算什麽啊？」
    路易有些哭笑不得。
    对方既然不是真神，只是神像诞生的灵，那能有什麽力量？
    这不是和自己的初衷相违背了？
    而且，怎麽就恰好诞灵了呢？
    诞生灵，不是应该机缘巧合才行的吗？
    「也罢，认都认了，反悔不得。」
    「反正，认乾亲本就是一次赌博，没亏就行。」
    路易恭恭敬敬又磕了个头，供奉上瓜果后，旋即开始观看其他两种土法。
    在他观看的时候，却没见，神像的眼睛散发微光。
    字迹放大。
    一种种详细介绍和方法尽皆呈现。
    鸡头祛邪法，自古以来，打鸣的公鸡便有至阳之物的称呼，人们普遍认为，公鸡打鸣，便预示着太阳的出现，而太阳一出，

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第十六章 拜乾亲丶意外诞灵

第十六章拜乾亲丶意外诞灵