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了之后，只是让军队稍稍休整和补充了一下，种师道就指挥宋军彻底收复辰州，打通辽东半岛与辽西走廊之间的陆地通道。
做好这一切了之后，稳重的种师道才给赵俣上捷报。
而实际上，赵俣已经收到平金城大捷的消息了。
但赵俣并未着急表态，而是在种师道的捷报送来后，才下旨，让枢密院率兵部和户部尽快核实前线将士的战功，在第一时间把升赏发下去，鼓舞士气。
散朝后，赵俣没跟大臣商量告庙的事，而是径直来到了麻晓娇位于艮岳万岁山的皇家科研院。
此时，连科研人员带匠人，皇家科研院已经有近万人了。
这近万人，男女老幼都有，他们是赵俣用了十几年时间，从整个大宋网罗到的科研人才，他们皆是各领域藏龙卧虎之辈。有的精于算学，指尖拨弄间便能厘清繁复数据，于毫厘间推演万物规律；有的通晓天文，观星测斗如探囊取物，能依日月星辰运行定四时丶测方位；有的擅长机械巧构，寻常木料丶铁器经其手，便能化出精巧机关，或省力提效，或驱动重物；还有的专于材料研创，从矿石中炼出新铁，于草木中提取黏合剂，让器物更坚丶更韧丶更合用。
这些人聚在一处，在麻晓娇的率领下，彼此印证，相互启发。算学为机械运转提供精准尺度，天文为时序安排与长途航行指引方向，机械巧思将理论转化为实用工具，新材料又让工具突破原有局限。
熔炉里的火光彻夜不熄，图纸上的线条日益精密，从改良耕作的农具到提升运力的器械，从测量天地的仪器到冶炼锻造的新法，点点滴滴的突破渐渐汇聚成流，不知不觉间，他们已为大宋的工业革命筑牢了根基。
这些年，夸赞赵俣英明神武的声音越来越多，他们几乎都快要将赵俣捧到了天上。
可赵俣却十分清楚，自己之所以能如此英明神武，主要是两个人的功劳，她们就是袁倾城和麻晓娇。
前者，帮赵俣解决了大宋百姓的生存问题。
这个最重要。
后世的人，欲望总是像滚雪球般愈滚愈大。有了蔽体的衣物，便想要品牌时装；有了果腹的粮食，便追求珍馐美味；住上了房子，又惦记着别墅丶大平层。似乎永远有填不满的欲壑，得到的越多，想要的便越多，鲜少能为当下所拥有的感到满足。
可这个时代的人不同。对他们而言，生存的底色始终是匮乏，饿肚子是刻在记忆里的寻常事。因而，「饱饭」二字，便成了他们毕生所求的极致。只要能吃饱，便足以让他们眉开眼笑，觉得日子有了奔头，是天大的幸福。
这份幸福简单而实在，无需繁复的点缀，不必华丽的修饰，仅仅是腹中不饥，便足以让他们对生活充满感激，对给予他们这份安稳的朝廷心怀赤诚。
袁倾城解决了这最根本的需求，便是帮赵俣稳住了他的统治，让大宋的根基稳固如磐石，百姓们安居乐业，对朝廷感恩戴德，这便为大宋的长治久安奠定了最为坚实的基础。
而民以食为天，百姓吃饱了饭，才会心无旁骛地生产劳作，才会真心实意地拥护朝廷，大宋也才能繁荣昌盛。
可以说，袁倾城真是赵俣坐稳大宋皇位的最关键之人。
不过话又说回来，单单有粮食，只能保证大宋内部比较安稳，而且还只是内部底层的稳定。
赵俣想要对外扩张，只靠粮食，可就不行了。
不仅如此，只有粮食，赵俣连让大宋内部完全稳定下来都做不到。
要知道，这粮食一旦多了，就不值钱了，尤其是在赵俣为了保民生一直在打压大宋国内粮价的情况下。
别忘了，赵俣已经推行了《士绅一体纳粮》和《摊丁入亩》，将原本在普通民众身上的重担转移到了士绅阶层的身上，逼得士绅阶层扛下了不小的压力。
这再让士绅阶层手上的粮食变得不值钱了，那不是逼着他们造反吗？
实际上，单纯的农民起义很难推翻一个王朝。农民起义的优势在于规模庞大丶覆盖范围广，能直接冲击王朝的经济基础和基层统治。当土地兼并严重丶赋税苛重丶灾荒频发时，农民群体的生存危机被激化，容易形成席卷全国的力量。但农民起义的局限性也很明显：组织松散丶缺乏长远战略，往往依赖宗教或朴素口号凝聚力量，后期易因内部分裂丶缺乏治理经验而失败（如太平天国运动）。
士绅阶层就不一样了。
士绅阶层（包括官僚丶地主丶文人等）掌握着知识丶财富丶人脉和地方权力，他们如果叛乱，优势在于目标明确丶资源集中，能直接动摇王朝的统治核心。他们熟悉官僚体系运作，可利用权力网络策反军队丶控制地方，甚至直接发动宫廷政变（如东汉末年的董卓之乱丶曹魏的司马氏夺权）。
不过话又说回来，士绅阶层叛乱的门槛更高：需突破「忠君」伦理束缚，且往往依赖内部权力斗争（如