0135【更大的舆论漩涡】

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    过年的前两天,陈贵良接到铁疑的电话。
    “你太冲动了。”铁疑说道。
    陈贵良问:“《狼图腾》?”
    铁疑说道:“是啊,舆论有点大。你下次接受采访时,也不用道歉什么的,但要说得委婉一点。”
    “谢谢阿姨提醒,但我已经说了更狠的。”陈贵良道。
    铁疑顿了一下:“那你......扛着点吧。”
    《狼图腾》实在太火了,8个月时间销量破100万。而且,还卖出了10多个语言版本,国外预付版税超100万美元。
    它后来的全球销量是2000万册!
    而陈贵良参与录制的《东方夜谭》,又是长三角地区收视率最高的综艺节目,大量居住魔都的作家、记者都会收看这玩意儿。
    节目播出之后,仅仅过了两天时间,就有四五家媒体关注。
    随即,全国二十多家媒体进行相关报道。
    参与进来的媒体和名人,超过90%都支持赞誉《狼图腾》。剩下那10%,也不敢公开支持陈贵良,只是客观的对《狼图腾》进行评价。
    比如《中国环境报》,就发文质疑《狼图腾》的生态逻辑缺乏科学性。
    又比如草原民族作家郭雪波,认为《狼图腾》是对游牧文化的浪漫化误读。
    《文艺争鸣》则批评《狼图腾》不具备文学性,更像是一部社会学论文。
    而赞誉《狼图腾》的有哪些呢?
    有《人日》、《光明》、《南都》、凤凰卫视、张国师、陈大导、陈教授、周作家………………
    那位陈教授,还是北大的,吴梦就选了他的课。
    陈贵良都快被口水给喷死了!
    “明天就过年了,你来书店干什么?”边关月好奇道。
    “买书。”
    新华书店的畅销专区,《狼图腾》和《明朝那些事儿》紧挨着。
    陈贵良问店员:“哪本卖得更好?”
    “最近这半个月,《明朝那些事儿》卖得更好。”店员回答。
    这是因为《狼图腾》已经卖了8个月,有些后继乏力了。还要再等一段时间,它在海外热卖的消息传回国内,才又掀起一波销售热潮。
    陈贵良掏钱买了一本《狼图腾》,回出租屋的路上给李寻欢打电话。
    “你可以啊,闹出那么大阵仗。”李寻欢一点也不慌,反而非常高兴,因为陈贵良碰瓷《狼图腾》成功了。
    陈贵良问:“风向不对劲,是不是《狼图腾》的出版商发力了?”
    “肯定的啊。”李寻欢说。
    陈贵良道:“我刚买了一本《狼图腾》,逐页对其内容进行批判。文章会发布在博客上,你选一些精彩内容给媒体。”
    李寻欢立即答应:“这个没问题,只要你提供火力,好多报纸都等着入场呢。”
    挂断电话。
    陈贵良又打给王教授:“王老师新年快乐。”
    王教授笑道:“你搞得挺大啊。”
    陈贵良说道:“我对草原的历史不怎么了解,想要认真学习一下,能帮忙推荐一位研究元代历史的教授吗?”
    “我把小张的电话给你吧。”王教授想了想说。
    这位张教授还不到40岁,最近几年的学术论文,内容全都跟元朝有关。
    陈贵良带上女朋友,提着一袋子水果,又拿上三国杀实体卡牌和《明朝那些事儿》做礼物,在腊月29那天去拜访张教授。
    张教授开玩笑道:“曜,你这新年拜礼够丰盛的。”
    “刚开公司,欠着一屁股债呢,”陈贵良说,“等以后赚了钱,再来给张教授拜年,到时候送您一辆奔驰。”
    张教授的夫人说:“那可不敢收,要被举报的。”
    这对夫妻都挺平易近人,倒是没有什么交流障碍。
    边关月跟着张教授的夫人学包饺子,陈贵良则请教起了相关问题。
    张教授迅速进入状态:“草原民族确实有狼图腾,但也有鹰、鹿、羊、牛、马、猴、狮等各种各样的图腾。铁木真继大汗位时,建九脚白旄?,具体形制已不可考,但几乎可以肯定与狼图腾无关。”
    “元朝统治疆域过大,什么信仰和图腾都吸收。例如景教、道教和龙凤图腾。”
    “从先秦时代一直到清朝,北方草原民族的图腾就没统一过。”
    陈贵良在小本本上快速记录,又问:“苍狼白鹿的传说呢?”
    张教授说道:
    “第一,在传说当中,铁木真的祖先是苍天降生的,而不是狼降生的。”
    “第二,《狼图腾》我也看了,但没坚持看完。书中引用的狼图腾文献过于古老,不能证明元代的草原民族崇拜狼图腾。事实上,元代想要统治那么大的疆域,不可能采用原始图腾信仰,而是通过更高级的儒道佛、景教、沙
    漠教、拜火教等等。”
    “说元
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