第1069章：三年

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    西山。
    初夏的午后，阳光透过日渐繁茂的枝叶，在书房的木质地板上投下晃动的光斑，带着些微的燥意。
    魏昶君依旧坐在窗前那张宽大的藤椅里，身上盖的薄毯换成了更轻薄的丝绸单子。
    他的气色似乎比冬日里好了一些，脸颊上有了点极淡的血色，但那股从骨子里透出的、历经漫长岁月与无尽思虑后的深深疲惫，却并未减少分毫。
    “欧罗巴的文件下发之后，他们现在都在忙什么？”
    他微微侧着头，听着侍立在侧的老夜不收首领，用那种低沉平稳、不带任何个人情绪的语调，汇报着近期咨政院里那场旷日持久、牵动各方神经的激烈辩论。
    “......关于《民商事习惯法补充条例》核心第七款的争议，自四月初提出，至昨日最终表决，前后共计一十七日。”
    老夜不收的声音不疾不徐，像是在陈述一件与己无关的往事。
    “启蒙会所提原案，措辞为：于海外各领地之民商事司法实践中，遇红袍成文法典未作明确规定之情事，法官可参照当地长期通行、为多数民众认可之商事惯例、财产继承习俗、及社区内部调解之成熟成例，作为裁断之辅助依据。”
    魏昶君闭着眼，手指在丝绸单子上无意识地轻轻敲击，仿佛在打着某种无声的节拍。
    “复社方面，尤其是赵铁鹰代表。”
    老夜不收继续道。
    “在首次联席审议会上，即激烈反对，其发言......甚为尖锐，称此条款若通过，等于在司法层面，变相承认并永久化海外各地残存的部落酋长割据司法、印度种姓制度对底层民众的世代压迫、以及某些地区教派势力对信众的人身与财产控制。”
    “言此非‘补充’，实为倒行逆施，将红袍数十年教化之功、立法之基，置于当地落后野蛮习俗的侵蚀之下。”
    “启蒙会负责提案阐释的发言代表，当时并未动怒，反而语气颇为平静。”
    老夜不收复述着会议记录中的原话。
    “其回应曰：‘赵代表所言，乃理想之境，然法律之生命，不在于逻辑之完满，而在于经验之积淀，在于能否为现实生活提供可预期、可操作之解决方案。”
    “红袍疆域万里，民情百态，若强以一部成文法，削天下所有之足，以适同一尺寸之履，其结果，恐非履适足，而是足断而履仍不合，徒增纷扰，反损法度威信。”
    “尊重当地长期形成、为民众内心认可之良性习惯，加以引导规范，使之渐与红袍法理融合，方是稳妥长久之计。’”
    年迈的夜不收知道里长想要听什么，尽量简明扼要的开口陈述。
    “削足适履......”
    魏昶君轻轻重复了这四个字，嘴角几不可察地动了一下，像是极淡的讥诮，又像是深深的无奈。
    他知道，启蒙会和复社都想争一争海外的话语权。
    有时候在治理天下中，他们争的未必是对自己有多大利益，但不争夺话语权，很多他们各自设想的路便走不通。
    他没有睁眼，只是示意老夜不收继续说。
    “此后十余日，双方围绕此条款，引经据典，各执一词。”
    “启蒙会一方，出示了大量海外司法案例，证明完全照搬本土成文法，在某些继承、土地、婚姻纠纷中，判决结果往往与当地普遍认知严重冲突，导致‘案结事不了’，甚至激化矛盾。”
    “复社一方，则收集了更多触目惊心的证据，展示所谓‘良性习惯’背后，往往隐藏着对妇女、低种姓者、异教徒的残酷与不公，辩论焦点，逐渐集中于......何为‘良性’？由谁认定？界限何在？”
    老夜不收顿了顿，看了一眼依旧闭目的魏昶君，继续开口。
    其实跟了里长这么多年，有些局势即便是他也能看的分明。
    “僵持至第十五日，有数位背景相对中立的代表，提出折衷修改意见。”
    “最终，在昨日表决前，条款措辞被修改为：......可参照当地长期通行......之习惯成例，作为裁断之辅助依据，但所参照之习惯，不得悖离红袍法理中关于基本人权、人格平等、契约自由之基本原则。”
    “表决结果，修改后的条款，以微弱优势通过。”
    “原案支持者与反对者中，均有部分人转向支持此修改案。”
    老夜不收总结道。
    “故此，《补充条例》整体获得通过，但第七款，已非启蒙会最初设想之面貌，复社成功加入了限制性但书条款，启蒙会亦保住了‘参照习惯’这一原则，可谓......双方各退半步。”
    汇报完毕，书房里重新陷入寂静。
    只有窗外树影摇动，光影变幻，和远处隐约传来的、西山深处初夏的蝉鸣初试。
    自从博弈开始，复社和启蒙会各有胜负。
    但现在，勉

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