第826章再见大河

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    汉军并不只是在西路取得了进展，在东路的进展同样喜人。
    石勒摧毁大兴后确实对整个中原的形势产生了灾难性的影响，如果说汉军在陈留还需要考虑河北方向的援军，使冀保等人可以全身而退，但在彭城方向，石堪等东人面临的局面就要险峻十倍不止。
    六月时的彭城已经成为了一个三面被围的突出部，可与浚仪不同的是，这还是一个孤立无援的突出部。毕竟彭城远离河北，地处豫州、徐州、兖州三州的交界地带。石堪等东军之所以能在此地立足，无非就是仰赖于睢阳与兖州方向的支援。
    可如今石勒退到定陶后，睢阳方向的支援反而变成了威胁，兖州方向的补给则直接被前来支援的刘朗、陶侃所部切断，这使得彭城内的东军彻底丧失了外援。城内的两万守军也有被直接全歼的风险。
    彭城公石堪在得知消息后，不等南军彻底合围，果断率军突围。可这并没有给他带来好运，这主要受限于麾下的兵力，石勒也知道石堪的任务较为凶险，为了避免产生过大的损失，因此并没有给他过多骑军，而是以自齐人处收编的步卒为主，这就使得他很难加快撤军速度。
    结果先是经历了一番苦战，在折损了千余人之后，石堪强行突围，但走不过数十里，就被刘朗所部的骑兵追上，两军在傅阳遭遇，石堪所部疲惫不堪，被汉军一举击溃，石堪率千余亲信被迫出逃至兰陵一带，后续又陆陆续续收揽了数千名亲信，但也就仅此而已了。
    这个消息传出后，进一步加剧了石勒的劣势。
    因为彭城的失陷代表著泗水也落入汉军掌握，而泗水又是徐州北上兖州的东大门，这条河流贯穿了彭城、高平、济阴三郡，继而可以进入巨野泽。须知巨野泽位于整个兖州的腹心，连通了兖州境内几乎所有水系。因此可以说，谁掌握了巨野泽，谁就掌握了兖州的主动权。
    这是有先例可循的，当年吕布与曹操争兖州，其决胜之战就是巨野之战。此前双方鏖战经年，在濮阳等地来回厮杀，难分胜负，可巨野一战后，曹操获得了对巨野泽的掌控，吕布便不得不迅速败退出兖州，而曹操得以重新稳定兖州这一创业之基。
    而在当下，汉军的优势比当年的曹操更大，汴睢渠打通在即。一旦打通之后，汉军将水师开入汴水，缺乏水师的石勒根本没有任何还手之力。
    结果也确实是如此走向，六月下旬，睢阳的民夫打通了睢阳与孟渚泽的通道，迟滞在睢阳的七百艘船只正式开进汴水。沿路百姓还是第一次见到这种规模的水师，不由感到极为惊愕，而看到天子的舟船也在其中后，就更加诧异与好奇了。
    刘羡将自己的座驾放在一艘绘有九章的两层船舫之上，著一身玄色的儒服，披赤色的披风，头戴纶巾，就坐在随身携带的大幡之下，显得非常轻松惬意。他在七月上旬先抵达彭城，接见了以彭城刘氏为首的当地豪族，然后又借机游览了当地的云龙山，这里据说是彭祖的修仙之地，在当地非常有名。
    而后在七月中旬，他们率军北上，开进到沛县，在此参拜了当年汉高祖刘邦的祖宅，并在此举办了盛大的祭祀。刘羡为此赋得残诗两句：
    「昔人逐云去，烈士望汉风。」
    当年汉高祖刘邦在平定英布后回到沛县，在家乡高唱大风歌，项羽、韩信、英布、陈豨，这些人曾是汉高祖的义弟、亲信、朋友、手下，但最终都成为了他的敌人，最后被他消灭。满目望去，身边之人已经是空空如也，身上的箭伤更是时时作痛，这难免令他想到死亡，并担忧死后的天下，最后发出「安得猛士兮守四方」的感慨。
    当时人不会明白汉高祖的惶恐，只会感慨于他的不羁与洒脱，还有胸怀天下，感念苍生。如今刘羡来到这个地方，对他而言，这里是完全陌生的地方，刘羡在此处没有一个认识的人，可仍然能够感受到这种最初的悸动。
    或许高祖永远也意想不到，以他建立的这个国家与王朝，最终会成为这么多人的信仰与执念。一百二十年前曾祖父刘备在此处屯兵，生存在吕布与曹操的夹缝中时，是不是也会想到祖先的歌谣，作为自己战胜困境的精神支柱呢？
    不过刘羡知道，自己不是高祖，高祖是自然而然的真情流露，而此时自己故作从容地沿路拜祭各地，无非是两层意思，一是为了让中原各地的百姓看到，他是真正的汉室正统，还是沾了祖先的光，二则是表现出自己对整个中原战事了如指掌，石勒不堪一击，这其实是一种表演，也落了下乘。
    不过表现的成果还是很不错的，在沿路行军途中，几乎不用他特意去进行招降，就有各式各样的使者前来向他问候送礼，显示出一片万众归心的场景，而石勒也在不断地往后退，好似刘羡的旗帜一到，对方就望风而溃。
    刘羡在自睢阳出发的第三十六日，即七月壬辰，率领水军开入定陶。石勒此时率军进一步后撤，他们已经知

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第826章 再见大河

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