第040章《清明上河图》（加更，求票！）

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    登闻鼓就设在皇城边上，这是一座直径高达两米的大鼓，鼓面用牛皮，敲打之后皇城内的垂拱殿都能听到鼓声。
    苏泽手持鼓槌，双手奋力敲打登闻鼓，很快设在登闻鼓边上的登闻鼓院大门大开，判登闻鼓事的张尧佐身穿官服，带着手下走了出来。
    自从真宗景德年设立登闻鼓院后，曾经有一段辉煌的时期。
    真宗笃信祥瑞，为了封禅泰山，更是纵容士民进献祥瑞，每有祥瑞献上，都会给重赏。
    当时朝中的大臣，自然不愿意真宗这样赏赐下去，所以经常扣留地方上报告祥瑞的报告。
    真宗因此设立登闻鼓院，有关朝廷政事、军事机密、公私利害等事，或请求恩赏，申述冤枉，贡献奇异术，如果不能经过正经途径上报皇帝，就可以通过登闻鼓院直达天听。
    景德年的时候，登闻鼓经常响起。
    等到今上继位之后，逐渐摒弃地方上的进项祥瑞之风，登闻鼓逐渐成为士民鸣冤的地方。
    后来开封府也设鸣冤鼓，京畿地区的百姓鸣冤基本上都去了开封府。
    登闻鼓院就逐渐成了象征性的机构。
    张尧佐装作不认识苏泽的样子，对着苏泽说道：
    “何人敢敲响登闻鼓！”
    苏泽放下鼓槌，对着张尧佐行礼，接着举起手中的长卷和奏疏，对着张尧佐说道：
    “草民苏泽，向官家进献《清明上河图》。以显汴京盛景，为我大宋盛世贺！”
    张尧佐按照早已经排练好的剧本，命令手下属吏走过去，缓缓拉开苏泽手里的长卷。
    一副汴京城内百姓日常生活的画卷缓缓拉开，跟在张尧佐身后的官吏纷纷发出惊叹。
    这自然就是阿远赠送给苏泽的画卷了，反正都抄了范仲淹名句了，苏泽干脆也将这幅长卷命名为《清明上河图》。
    张尧佐对着苏泽说道：
    “苏泽，你可有功名？”
    苏泽摇头说道：
    “草民一介白身。”
    张尧佐说道：
    “官家曾有诏令，百姓进献祥瑞，需要先羁押在登闻鼓院内，勘明真伪再论，来人啊，将苏泽请进院内。”
    接着张尧佐命令佐吏将长卷收起，又亲自从苏泽手里接过奏疏，立刻转身向皇宫内走去。
    苏泽则坦然的跟着官吏走进登闻鼓院内，这些官吏也没有人敢为难苏泽，只是奉上茶和茶点，等待宫内的发落。
    赵宋的皇帝都是爱才的，对于书法绘画的鉴赏水平都不低。
    苏泽进献这样的画卷，肯定能够得到官家的赏赐，甚至官家高兴了，让他做个画院侍诏也有可能。
    画院侍诏，就和陪着官家下棋的棋侍诏一样，虽然没有官员品级，但是也能成为官家身边的近臣，这些登闻鼓院的官吏自然不会将苏泽当做犯人看待。
    但是苏泽心中却不轻松，因为张尧佐入宫还有一道关卡。
    果不其然，张尧佐快要到垂拱殿前的时候，一名青色官袍的官员站在了他的面前。
    登闻鼓院虽然理论上可以直达天听，但是按照宋朝制度，所有上呈到皇帝面前的公文，都要经过银台司审核，最后才能送到皇帝的御案之前。
    所以知银台司这个职位不高的官职，成为宋代政治中非常重要的一个位置，而银台司理论上是中书门下的下级，也就是政事堂的署官。
    现任知银台司名叫吕诲，他是经过吕夷简推荐，才坐到这个位置上的，是吕夷简一党的重要成员。
    也正是因为控制了银台司，吕夷简才能对朝局掌控这么牢固，无论是言官还是地方上的奏章，都要经过银台司汇总送到官家面前，吕夷简也就能知道哪些人上书说了自己的坏话。
    甚至银台司还有一定的封还权力，也就是将这些上书退回，直接不送到皇帝面前。
    张尧佐是张修媛的叔父，作为支持曹皇后的吕党，吕诲当然不愿意张尧佐过多的接近皇帝。
    登闻鼓一响，银台司就派人去打探情况，听说了是一名叫苏泽的士子进献祥瑞，吕诲首先想到的是张尧佐伙同苏泽炮制祥瑞争宠。
    所以吕诲才会挡在张尧佐面前，他皮笑肉不笑的说道：
    “张登闻，请将东西交给本官，依例由银台司转交官家。”
    张尧佐抱紧了手里的画卷和奏疏，他自然不肯，直接说道：“此乃登闻鼓院的公务，还是不劳银台了。”
    吕诲自然不同意，死死的挡在张尧佐的面前，强调进献给官家的文书必须要经过银台司。
    就在两人争论的时候，宋仁宗身边的内侍，领御药院的张茂则出现在两人面前。
    内侍，就是太监。
    宋太祖吸取了唐代太监跋扈的教训，对于太监权力大为限制，所以整个宋代都没有出过什么权势滔天的太监。
    但是这不代表宋代太监的权力就不大。
    御药院虽然听起来

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