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北斗第七星,又名破军。
常言道不破不立,想要塑造新事物,往往要先打破旧事物。
破军掌握的便是推动新事物出现的破旧立新之力,所以他看到,与清除风灾带来的影响有关。
冷山攻略的仙府是天玑,天玑为北斗第三星,又名禄存。
禄存掌握着财富、官禄、寿命和阴阳调和之力,所以他看到的,是风灾化为祥瑞后的景象。
至于艾琳,她没有攻略仙府,但她的实力本身便不逊于仙府主人,不需要借助仙府主人传承。
她拥有主天使实力,近些时间又不断参悟永恒之湖,对于秩序的感悟极深。
所以她看到的景象与世间秩序有关。
想到这里,吴常陷入思索之中,按照他的推断,他攻略了天权和开阳仙府,身负文运和武运,看到的应该也与之相关才对。
可相比于符合文运和武运,他怎么觉得那三面令旗,才是他所见场景的主角?
他没时间细想,操控真我和本体,也说出自己所见。
只不过他将三枚令旗的存在隐去,将所见场景一分为二。
拥有文运的和平,看到祭祀场景之浩大,以及祥瑞之气的分配。
拥有武运的唐掌门,则看到黑风肆虐之惨烈,与祭天仪式开始,黑风便被祭祀之力吸入祭坛,化为祥瑞。
轮到安荣时,安荣看到的景象与吴常类似,他们都看到了祭天仪式的过程。
安荣的描述中,没有三面令旗,但他看到能够令黑风化为祥瑞的力量,实则是祭祀者凝聚的人道气运之力。
除此之外,他还看清了祭天仪式的全貌,祭天仪式的布置,与礼地观的祭地仪式有八分相似。
安荣说完在祭坛中所见,抬头正好与吴常本体对上眼神。
吴常从安荣的目光中,察觉到一丝躲闪和不安。
他用真我看向剑星,发现剑星对于安荣的说辞没有什么反应,说明安荣说的并不是假话。
但他的灵感也告诉他,身为位面之子的安荣,在祭坛中看到的场景,很可能不止他说出的那些。
安荣应该也有所保留,而且保留的东西比他还多,那东西足以让安荣在听他们描述时一直心不在焉,忧心忡忡。
抛开安荣在祭天仪式中看到的隐秘,光是剑星和冷山看到的景象,也足以让吴常对祭天仪式有基本的了解。
妖域之中,有四处妖王传承之地,那他很有理由怀疑,四处传承之地,隐藏着四座祭天仪式的祭坛。
他们在风妖王所在传承之地,看到的都是风灾,其他三处传承之地,很可能分别对应着地灾、水灾和火灾。
祭天仪式,并不是真正对上天敬畏,而是一种补救措施。
在原本的副本位面,起初一切和平,没有什么异常,但不知因为什么原因,大地上开始出现四灾。
四灾带来的不仅是四种自然灾害,它们还在摧毁组成世间的四种最基础元素。
世界根基遭到动摇,导致位面规则破损,无论是凡人还是修行者,都受到四波及。
副本位面的修士无法修复位面规则,只能通过祭天仪式,祈求上天出手。
不出意外的话,副本位面所祈求的天,应该是更高位面的存在。
当时的副本位面处于理界,那他们祈求的上天,至少是深渊第三层的水准,回应他们祈求的存在,或许和莱曼、克里斯汀处于同一级别。
不管出手的是谁,总之在外援出手下,四不仅被狠狠镇压,还通过特殊的阵法,将四灾转化为祥瑞,弥补着副本位面受到的损失。
从他所看到的场景来看,将四灾转化为祥瑞的关键,便是祭坛上竖起的三面令旗。
这三面令旗的制式与涤魂令旗相似,而受到风灾影响的修士,体内的淡黑色狂暴灵气,与妖气又有几分相似。
结合他在开阳仙府看到的阵法,不免让他想起七星仙府主人将妖气转化为灵气的手段。
或许七星仙府主人,正是从祭天仪式的三面令旗中,找出将妖气转化为灵气的方法,然后又用这种方法制作了涤魂令旗。
如果真和他想的一样,那除去涤魂令旗之外,应当还有两面与之配套的令旗。
要是集齐三面令旗,他不仅能凑出一套功法,说不定还能从中看出祭天仪式隐藏的秘密。
三面令旗之外,还让他在意的,便是祭天仪式本身。
包括他在内,所有人看到的景象中,祭天仪式都是十分正面的存在。
是为了消除四灾,恢复位面规则,不得已而为之的手段。
但从七星仙府中的记载来看,祭天仪式显然不是这么无害,正因为七名仙府主人察觉到祭天仪式的异常,这才想出以地代天,用祭地替换祭天。
祭天仪式的危险来自回应仪式的存在,还是说祭天仪式自身存在问题?
吴常微微摇头,将思绪转