第933章九百三十一章BE25“苏醒”

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    第933章九百三十一章·be25·“苏醒”
    “我可以知道你是谁吗？”苏明安问少女。
    “我刚才说了，我是‘你’。”少女说。
    “但你是女生。”苏明安说。
    “是啊，有问题吗？”少女说。
    “虽然不能非常细致地确认，但我可以肯定我是男生。”苏明安想了想。
    “这不重要。”少女说。
    苏明安哑然，他觉得这还是重要的。
    “幻象？数据模拟？仿生体？”苏明安考虑着少女的形成原因：“伱应该是类似心理纠察机制的东西，像当初的九席……”
    少女眨了眨眼，没有回答更多的问题，白光一闪，苏明安自动退出了天使像，教堂里依然空无一人。
    他再度触摸了下天使像，已经没有任何反应，无法再进入了。
    他站在天使像下，教堂的彩绘玻璃反射着一层七彩色的斑驳，天顶绘制着有关神灵的彩绘故事。
    虽然苏明安对这个世界的神灵没有敬畏之心，但看到教堂里无处不在的庄重的塑像、彩绘、祭神器具，他的心中竟也生出些庄严的情绪，仿佛他真的正在被神灵注视着。
    ——少女对他说，他必须成神。
    ——神的本质究竟是什么？
    苏明安思考着。
    ——他认为，“神”往往是人类根据历史文化和当地习俗所架构、代表人类渴求善性本心与欲望实体化的产物。祂代表一个族群、一种文化、一个时代的欲望集合。倘若人们对“爱”怀有热烈的向往，“爱神”便应运而生，其职责被构想为护佑爱与婚姻幸福的神明。倘若人们对“金钱”怀有极高的追求，护佑财富的神明也会应运而生，其职责被构想为带来财运，就此活跃于人们的纸笔与历史。
    这是苏明安原本的看法。
    但随着世界游戏的进行，他逐渐发现——神确实是人类信仰与期待的产物，但祂其实并非由人类单纯的幻想虚拟而成，祂是真实存在的。
    第七世界普拉亚，苏凛成神。是因为苏凛的身上汇聚了普拉亚居民浓烈的情感。在云上城被毒死的一半居民，他们庞大的数量和恶意汇聚于苏凛一人，促使苏凛成神。
    第八世界穹地，苏明安成为佰神。是因为穹地的人们极度崇高的信仰汇聚在了苏明安身上，使他具有了佰神的神力。
    第九世界测量之城，虽然不太清楚他维神明的情况，但他维神明“自诩为神”，应当也是为了让人们的信仰名正言顺地汇聚于一人之身。
    ——综上所述，是人类极为浓烈的信仰造就了“神”。第八世界的玖神正是因为被污蔑为邪神，没有人信仰祂，祂才失去了强大的神力。
    或者说，在世界游戏的概念中，“神”更类似于一种“集体无意识”。即人类的祖先在进化过程中集体经验的精神沉积物。它处于潜意识的最低层，会通过宗教、神话、艺术、梦幻和象征不由自主地表现出来。
    比如在一个人成长的过程中，他会逐渐知道什么事是正确的，什么事是不正确的，并对大部分的认知逐渐深信不疑。他在想要做坏事的时候，就会有“良知”来阻止他，让他下意识觉得一件事是罪恶的。
    比如，人们普遍都认为“不穿裤子是不正确的”。但当这种潜移默化的观念植入演变为——“不信仰神灵是不正确的”。
    那么，人们将很难对神灵产生怀疑，并对神深信不疑——“神”因此而诞生。
    提到春节会想到春联，提到清明节会想到扫墓，提到端午节会想到粽子。一旦当提到神，所有人立刻想起了某一个人——“神”就这样诞生了。
    这就是情感与信仰的力量，在世界游戏的体系中，它具有极其庞大的催化力和破坏力。包括第五世界明辉，也是因为“恶意”这种情感才导致了世界的濒临毁灭。
    ——倘若一整个世界的人都相信一个人是神，那么神真的会诞生。
    “……神灵。”
    苏明安自言自语，仰望着天使像，斑斓的彩光透入他的瞳孔。
    面前，圣洁的大理石天使一手高举长剑，一手高举天平，分别代表审判与公平。它的白色石质泛着神圣的光辉。一时间，在苏明安眼中，竟然真的有几分令他敬畏的感觉。
    下一刻，他意识到自己也被这种“集体无意识”影响了，他立刻反应过来——他绝对不能对神灵产生类似敬畏、崇拜、仰慕的感情。否则，他将沦为大众的一部分，再也无法抵御神灵。
    神灵给人们安排死亡结局。其中一个原因可能是——让人们产生敬畏感。
    给一个萝卜，再给一个棒槌，就像驯化一群山羊。
    倘若有山羊敢奋起反击，用不着神灵出手，就会有其他义愤填膺的山羊把这只“叛逆”的山羊烧死——谁让你违背了这个世界的【规则】，谁让你敢挑战大家公认的权威，你该死。
    想

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