第5章周天采气八国烟，灵蕴由来禅院钟

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其气通于中央。
    其神异之处，便是可以根据五行相生、相克原理，依据自身某个脏腑较弱而多采某方向的气，使其强健，既可以治病疗伤，也能强身健体；到了后来，法力也自然而然化作了五行法力，随心变化，施展五类神通。
    对应周天采气这一道行的，便是各类呼吸法、睡功之流，眼下最为出名的，莫过于创出睡丹功的扶摇子·陈抟前辈。
    “果然是一等一的好资质，悟性上佳，只可惜这时代不好，不过有道是大争之世出大帝，末法时代成大圣，这是你的劫难，也是你的机缘。”望着收功的玄郎，胖和尚也不禁感慨起来。
    只是还不待玄郎自满一下，他便神色陡然一凛，肃然道“还有，你小子收收那猢狲性子，不要去乱凑热闹，此前那帮小家伙所言的观音禅院之事，你不要去掺和，明白吗？”
    “师傅另有安排？”玄郎诧异，按照套路来说，这会儿自己不应该带着师傅赐下的法宝，去闯荡秘境，然后在群雄之中捞得宝物，胜利归来，途中再打个小的来个老的，一路杀杀杀，最后大获全胜？
    白眼一翻，胖和尚撇嘴道“那观音禅院出世之地乃是黑风大王的领地，莫说那解脱大王与麾下三将，就是他自己也很可能下来一探，让你去送死不成？
    那熊精在传说中憨蠢，实则胆大心细，在观音菩萨门下好修行，论起审时度势，可没几个能比，它若出手，多半是能笑到最后。
    所以，你小子老老实实的最好，该是你的机缘，自然会找来，不是你的，纵使拼个魂飞魄散也不会来。”
    “弟子明白。”玄郎闻言略显失望，不过也知晓自己眼下这功夫想要争一争实在太难，自幼苦修的武艺可比不了这些大人物的神通法宝。
    他如今已然年满十八，虽然不曾出山，却也没落下外界的消息，八年前，石敬瑭向契丹借兵叛变，并且对耶律德光称儿，允诺事后割让燕云十六州，且每年‘上贡灵蕴、捐献血食’，得到助力，于太原建国晋。
    七年前，晋军与契丹军大举南下，攻入洛阳，唐末帝自焚而死，一国又灭；晋依约将燕云十六州割让给契丹。
    同年，徐知诰接受吴睿帝禅让，吴亡，建国齐，都金陵，称江宁府；五年前，徐知诰又自称唐室后裔，改姓名李昪，改国号唐，人称南唐。
    自此，诸国并起，南汉、南唐、楚国、吴越、闽国、荆南，以及晋国与契丹，彼此背后皆有妖王扶持，在这乱世中收割灵蕴，抢夺香火。
    “你知晓便好，如今大地故鬼横行，六天浊气弥世，正统不存，宵小窃位，人心向下不可避免，而妖魔便由此而生。”胖和尚轻叹一声，妖不仅仅是草木鸟兽所化，也会有其他存在变化，当浊气侵蚀过多，以及人内心欲望过于庞杂之时，便会化妖。
    那漫天神佛、孤魂野鬼，普通百姓，也都有可能化作妖，乃至妖怪，妖魔。
    但妖并不代表着恶，也有人能够保持本心，群妖之中不乏有被尊为小圣、大圣的存在。
    不过就眼下而言，更多人还是被这股力量侵蚀，沦落为妖魔。
    在师傅的讲述下，赵玄郎终于明白了修行的分歧，一切都源于灵蕴，争端与混乱亦是如此。
    灵蕴，乃是天地万物最本源的力量，盘古开天辟地之后，兵解化为万物，故而万事万物最本源中都有一丝灵蕴存在，死物也好、生灵也罢，衰亡转世后，便会衍生出全新的灵蕴，但这些在天地循环里，却是个‘固定数’，份额有限，由此引发争夺。
    这种力量可以使人不朽，也可修持神通、炼丹炼器，更能增长道行，但越弱的生灵所拥有的便越稀薄，越强才越浓郁，道行达到‘龙虎抱丹’后，更是能在体内凝聚出传说中‘玲珑内丹’，这也是许多存在眼中的‘仙丹妙药’。
    甚至在一些典籍中记载着：天地间有强能者，以肉身为炉鼎，以精、气、神为药材，于体内聚形凝结而成的珍贵原丹，可用于炼制天上仙丹，这就是玲珑内丹，这个道行的生灵往往也是最危险的。
    正统的修行，便是交感天地万物，挖掘体内灵蕴，以功德、超度、开悟来推动灵蕴壮大，但最是艰难与耗费时间；妖魔之流的修行，便是吞噬其他灵蕴来壮大己身，斑驳不纯，加上死者怨气深重，故而会越来越偏激。
    而不知从什么时候开始起，一种全新的灵蕴运用方式从西天传了出来，是为·香火：
    他们掠夺信仰，耗费人的精气神与心力来达成源源不断的香火灵蕴供养，大肆的屠杀只会导致灵蕴越来越少，而这种方式却能让灵蕴越来越多，甚至非常精纯，甚至还是让人主动奉献，名声好处一个不落。
    但凡事一体两面，此法也有着一个致命的缺陷，一旦吸收了这种香火力量达到一定程度，便再也不能摆脱，始终受其影响，香火一断便会实力减弱。
    而在发现了这种缺陷后，东天内，则流传出

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第5章 周天采气八国烟，灵蕴由来禅院钟

第5章周天采气八国烟，灵蕴由来禅院钟