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在操纵，他们又在争什么？
世上还有什么，是他们需要的，亦或··忌惮的？
没有细想，他又问出了期待已久的问题“不知官府内，对于道行的提升，可有详细的记载与划分？某半路出家，是个野狐禅，对此实在不知。”
“道行提升？倒也没什么人正儿八经的去划分，毕竟武艺法术等只有实打实的才知道高低，道行也不代表战力，更何况还有法宝这等神乎其神，能跨越巨大水平的东西，所以左右也不过分了个大概，只是道行的形容，切莫与武力混同。
毕竟修行的目的是长生，是超脱，而不是争斗。”
县令解释着，便道出了道行的提升阶段：周天采气、泥丸坐神、龙虎抱丹、鱼跃至人以及最后的羽化登仙。
这些描述也是道行精进后的‘表现’以及修行的‘总结’，说白了就是炼气（法力）、炼神（元神）、炼丹（内丹）及炼虚，四大步的道行精进后，方才有成仙的希望。
只是道行归道行，武艺归武艺，打起来就是另一回事了，不过道行高深后，所掌握的神通自然强力，优势也不小。
就像是不同的人练同一门拳，练到某个步骤会产生的身体特征也不一样，所以很难建立一个统一而细致的标准，来度量所有人的实力。
但所谓殊途同归，不管原本各家派别的练功方法，有什么差异，当修行之人达到足够的高度时，他们的实力表现、后续练习方向，就会出现趋同，这便是道行的‘标准’。
“道行、武艺、法宝都需分开比较，如我这般的武艺，已经称得上二流好手。”玄郎了然，境界不多，多以手段、道行论高低，法宝亦是重要，好的物件在身上，足以直接撂倒好手，自己日后可得多多注意。
而寒暄一阵后，县令也道出了另一桩事情，竟是与昔日被焚毁的观音禅院有关。
与此同时，黑风外山，苍狼林后，观音禅院中。
一位狼妖匆匆来报，告知了狼教头外出及战死的消息，就连黄家发生的事情也一并捅了上来。
“使棍的行者？能击败狼教头，武艺也不一般了，只是世上会有这么巧的事情？”
禅院正中，一团巨大的阴影站立起来，他身下赫然是一张白骨堆砌成的座椅，染着黄白之色，甚至还有血丝与碎肉缠绕，还很新鲜。
“大王，我们可要兴师问罪，将整个镇子都屠了？”一旁的狼护卫开口，声色狠戾，眼中满是贪婪，是否有怒不好说，但贪欲却显而易见，馋人肉，更馋灵蕴。
“不急，不急，这件事让我想起了百年前的一件事情；加上近日旧观音禅院再现的事情，还是谨慎为好。
这样，你派遣几个人手去镇上给城隍庙施压，再让手脚灵活点的盯着破庙，一边观察动静，一边看有没有软肋可以绑来要挟，我先书信一封于师傅，再亲自去探探。”
解脱大王思索，是否要告知自己的师傅此地出了个奇奇怪怪的行者，毕竟又是用棍又是行者，很难不让人联想，思虑再三，它还是传出了一封书信，并派遣麾下三人前往新的黑风禅院，调兵遣将窥一窥这行者的身份。
请客，斩首，收下当狗，有的是法子玩，不必急于一时。