第十二章买买买

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，暂时只能硬着头皮吃了。
    至此，衣食住行全部解决，生存计划第一步很顺利，他和傻儿子已经有了稳定生活的基础。
    …………
    作为一名有身份的“高级武士”，哪怕是装的，粗活自然不用他来干，桃六郎、井七郎以及米店伙计负责把长桶状、用稻草编的米俵往车上搬，他就抄着手在一边监工。
    正无聊呢，忽然听到不远处传来一阵琵琶声。
    米店旁边阴暗潮湿的墙根处，有个十岁出头的小男孩正抱着曰本琵琶在弹奏，曲调缓慢压抑，阴森至极，令人隐隐心慌不适。
    嗯，曰本民谣俗曲的一贯风格，半音太多太挤，天然阴郁，甚至有一种女鬼在旁窥视的恐怖感。
    原野侧耳倾听了一会儿，曲子他不喜欢，听了有点让人心里不安，像是有什么人准备要害他一样，但这小乞丐的弹奏技艺水准很高，放在现代说不定能混成个小网红，生在这时代真是可惜了。
    不对，不应该叫他小乞丐，准确的说，应该叫他“盲眼法师”，一种靠弹奏曰本琵琶讨生活的街头艺术家，多以盲人为主，技艺也大多不精，通常还在面前摆个碗，日子久了，就被归类到乞丐里去了。
    原野望着那个小男孩静静品鉴当地民谣，那小男孩似有所觉，转头向他望来，眼睛里白茫茫一片，毫无光彩，而且衣着相当破旧，身形也瘦小，不知道多久没吃过饱饭了，看起来十分可怜。
    也不知道他还能活多久……
    原野刚刚获得稳定生活的好心情散去大半，在音乐的影响下，心里甚至有些烦燥。
    哪怕商业还算繁华，这仍然是个糟糕的时代；哪怕他能在这里能活得下去，这依旧是个糟糕的时代。
    他不喜欢这里，大概所有的现代人穿越到古代，都不会觉得舒服吧，都会不适应吧，都会有一种赶紧逃离这里的冲动吧！
    琵琶声渐渐低沉到停止，只余余韵环环，原野从口袋里掏出刚才买米找回来的几文钱，走过去放到小男孩的碗里，不过没说什么，这种事他管不了，也轮不到他一个时空过客来管。
    他的善良也就这么多了，给几个零钱行点善舒缓一下心情也就差不多。
    等车装好，他往草包上一坐，由桃六郎牵着驴，井七郎戴着斗笠扛着竹枪在旁步行跟随，直接打道回府。
    …………
    回去的路就轻松多了，毕竟现在他已经晋升为“有车一族”，还可以四处乱停车没人敢罚他的钱，比他在现代强十倍。不过速度没快多少，来时花了四个多小时，坐驴车回去也差不多四个小时，等到了弥生家院子里，天已经黑了。
    弥生母女看到原野去了一趟那古野城下町就运回来这么多东西，即惊讶又高兴又觉得理所当然，赶紧帮忙搬米拿布，随后又升火煮饭。
    阿平尤其喜悦，原野不吃她家的粮食，这真的去了她好大一块心病。也别怪她小气，这年头，粮食就是命啊，谁知道接下来一年是好年景还是荒年呢？
    家底吃空了，到时全家去死么？
    有时候人是不得不小气的。
    原野则把铜钱都搬到土座，然后查看孟子奇的状况，又去探望了一下次九郎，说了几句“还咳吗”“身体感觉怎么样”之类的废话，而次九郎已经听妻子说过他被原野救回来的事，虚弱着表达了一番感激之意。
    原野趁机表达了想继续借住一段时间的意思，毫无疑问得到同意，然后道谢两声，回到主屋吃饭。
    他也确实饿了，在那古野城城下町，虽有料理屋、鲸屋、居酒屋和路边摊，饮食不缺，但他人生地不熟，并不打算在那里用餐，完全做到了速去速回，中午饭压根儿没吃，这会儿真是饿的前心贴后背，吃得相当香甜。
    主要是因为吃的是精米，他终于吃上白米饭了，就是米粒依旧有些硬，但总比吃玄米要好许多。
    桃六郎和井七郎完全没想到投靠家主第一天就能吃上大米，这完全是精锐郎党的待遇，需要拼命才能吃上的饭，就着腌萝卜抱着陶碗往死里刨，活像饿死鬼投胎。
    嗯，只有原野在土座有三菜一汤，可以吃精米，他们蹲在土间吃玄米+腌萝卜条+米汤，以曰本封建时代严格的上下等级制度，有原野在场，你让他们进土座他们也不敢，那起码也要混成家臣才行。
    弥生也混到了玄米饭，主要是她在土座服侍用餐，原野也不是苟刻的人，至少还没习惯拿人不当人，自然让她也顺便吃点，只是她坚决不吃精米，对自己身份认知十分明确，比后世孩子要早熟一百倍。
    至于阿平，她同样有分寸，煮好饭后就回去吃自家的稗子荞麦豆子去了，不过同样很高兴——原野不但给了她日常买菜的钱，还将所有布料移交给她，请她帮忙制作四个人的衣物，顺便再给他和孟子奇做几条大裤衩子和棉被，余下的布和棉絮就送给她当加工费，想卖想自用都随便。
    当

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第十二章 买买买

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