第四十二章拳如焰网，以一敌七！（6100）

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鹰爪虽然还没击中，可指头裹挟的猛烈劲风，已将上泉信纲的面皮都吹得剧烈抽动，头发更是向后剧烈飘拂。上泉信纲乃是熟读佛经之人，否则也不会养出“金刚降魔”的拳势。此际，面对徐行这一手鹰爪，他便不自觉地想到了一句出自《药师经》的描述。焰网庄严，过于日月。焰谓光焰，网谓珠网，言光明无尽义也。这句话就是说，佛法之光明，重重交彻而不尽，如帝释天之珠网也。而徐行这一击，在上泉信纲眼中，便如密罗焰网，重重交彻，光明无尽！面对这足以普度众生的力量，他要如何挡，怎样逃？上泉信纲没有答案。虽然在见到徐行的瞬间，上泉信纲就感觉到此人的高深莫测。但他无论如何也想不到，这个年轻人的拳术武功，竟然强悍、霸烈到这种地步。只是刹那间的交锋，上泉信纲作为剑圣的胆气、心气，就已几乎被徐行那强悍到一塌糊涂的拳术给硬生生打散。如果他们是狭路相逢，一对一单挑，上泉信纲此际已没有幸免之理。好在，这不是单挑，而是一场蓄谋已久的伏击。有一道暗淡刀光，从上泉信纲左臂和胸膛的间隙中，悄无声息地杀出，刺向徐行的胸膛。徐行伸到一半的左手立即屈肘砸落，肘尖如枪，不仅有下劈的沉雄大力，还有一股螺旋拧动的碾劲。砰然一声，空气大爆，如银瓶乍破！可以看见，在徐行的手肘处，就连僧袍也如水涡旋流一般，卷起层层褶皱，这哪里是肘尖如枪，分明是一个不断旋动的大铁锥子！好在，这一刀本就是虚招，虽看似攻敌之必救，实则是要援手上泉信纲。冢原卜传的佩刀极其长，他使刀也如运枪一般，以刀背抵住上泉信纲腋下，施了个挑劲，将其人身子后拉，从正对徐行，变成侧对。又有一只枯槁手掌从上泉信纲身后伸出，托住他的手腕，轻轻一抖，令其手中断刃猛然旋动起来。这正是倭奴忍术中“操偶术”。人死之后，残存活性的身体还能做出反应，忍者们则可以利用这种反应，操控尸体的肌肉、骨骼，令尸体活动起来，完成刺杀任务。在中原，这种手法又叫做“借尸还魂”，湘西一带流传的“赶尸”传说，多数都是因此而成。不过，这一手杂耍戏法，往往只能用在失去意识的尸体上，亦或是特制的木偶上。想要操纵活人，那是千难万难，更不要说是操纵一个如上泉信纲这样的剑道宗师。哪怕是对宗师来说，这也是一件极其不可思议的事。这种“不可思议”，便是冢原卜传精心为徐行准备的杀招！冢原卜传虽然体内气血衰败，毕竟已入“至虚”之境，打法妙至毫巅，哪怕是戏法，在他手里，也能有出人意料的变化。而且，上泉信纲跟他都是倭奴剑道的修行者，两人又是亦师亦友的关系，冢原卜传对他的了解非同寻常。这是达成操纵的基础。最关键的是，上泉信纲此际，已完全被徐行打散了胆气，落到了一种只能闭目等死的状态中，又更方便了冢原卜传。种种因素叠加，冢原卜传才能做出这种“不可思议”之事。这便是“至虚”境界的可怕，只要动手，便是最好的打法，能够利用一切要素，且几无征兆。上泉信纲刚刚那一记拔刀斩，虽也利用了天时地利，可这种利用还需要他本人先计算，在应变上，便落了下乘，才会如此轻易地被徐行破去。如今这一记旋刀，不仅有冢原卜传自己的力量，还有他通过“借尸还魂”之法，刺激上泉信纲血液循环，引发出来的力量。倭奴国两大剑圣联手出招，哪怕不是完全的十成力量相加，而是经过层层削减，也足够可怕。断刃狂猛旋动，宛如一条翻江倒海的怒龙，要将徐行的五指齐齐削断。就算是一座铁山，在这样的一旋前，也要铁屑纷飞，被钻出一个大洞来，何况是肉体凡胎？徐行却只摇头，他虽然没有说话，冢原卜传却清晰地感受到了他的意思。——隔着一具尸体，也想跟我斗变化？尽管上泉信纲还没死，可在徐行眼中，这也只是一具仍能活动的尸体罢了。面对势如怒龙的断刃，徐行根本不撤手，右手五指连续拨动，那断刃飞旋的速度，竟然完全跟不上徐行变化的频率。每一次转动，都被徐行用一根手指轻描淡写地按了回去。与其说是按，倒不如说是炸！徐行气血鼓动，指头粗壮如萝卜，皮肉一绷一放、一震一弹，爆发出火药般的烈劲，每次碰撞，都将残刃震得嗡嗡作响，颤抖不已。连续交击五次后，数珠丸恒次最后的残骸，也被徐行彻底弹碎。上泉信纲的右手虎口彻底撕裂，一片血肉模糊，就连隔着一条手臂的冢原卜传，也感到自己的手腕、手指都被这股劲力挫得生疼。冢原卜传知道，此际已难以跟这人硬拼下去，左手长刀再一扬一挑，夹着上泉信纲就向后飞退。徐行左肩一动，手臂就像没有重量一样，带起一叠模糊幻影，再次抓向上泉信纲的肩膀。——在我面前，岂容你想打就打，想走就走？好在，其余那四名大拳师也反应了过来。他们操起自己的兵刃，从四个方向朝徐行围杀了过来。更远处的大雷天，浑身筋骨也震动得越发剧烈，眉心那根金针嗡鸣不已，一点点地从皮肉中腾起。那四名大拳师，有资

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