第五章达摩遗体，三丰血经

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    武行很少会具体划分武者强弱，因为这不准确，而且会招致麻烦。
    但台面上不说，约定俗成的说法还是存在的。
    武学之道，说穿了就是四个字，通劲炼身。
    通过桩功、呼吸法等手段，练出独门劲力，能够随心所欲地应用在实战中，便算是拳法登堂入室。
    比如那黄脸汉子的鹰爪翻子拳，练到这一步的标志，就是要做到“随手见响，凌空不忘”。
    这是打法上的大成，心动劲到，不拘拳架。
    老话里，这个又叫拳法上了身，可称一句武行打家。
    通劲之后，便要用这种劲力来炼身。
    练拳练桩功，要下苦功夫，所以是缠丝“练”，但炼身要磨砺打熬，故为火熬“炼”。
    所谓炼身，就是要从肉体凡胎中熬炼出一副铜皮铁骨，金肌玉络的非人体魄，其中之凶恶酷烈，可想而知。
    炼身的功夫，每向前一步，都是凶险万分，轻则走火入魔，沦为废人，重则一命呜呼。
    过程固然凶险，可一旦功成，双臂一晃，便有千斤神力，肉身之坚固，足可硬抗神机营的火枪而不死，在武林中也被尊称为“大拳师”。
    徐行如今，正是炼通了皮肉筋骨，体魄趋近“非人”的巅峰大拳师。
    他若是能再进一步，将拳术炼入脏腑、伐骨洗髓，便能成就“宗师”之境。
    武学宗师调服五内，固锁生机，气血内敛洗练，能滋养周全身各处，可扑杀敌人于数十步外，动如鬼神。
    这种层次的武人，若投身行伍，便为马踏连营的无双闯将，若落草为寇，就是纵横天下的大寇巨匪，若扎根武行，即成开宗立派的始祖。
    至于再之上的高人，已是武中圣者一流的人物，如云中隐龙，轻易不可得见。
    在徐行沉吟不语时，何茂才挣扎抬头，惨声道：
    “似你这般人物，在《武知录》中竟然没有记载，你到底是什么来历？！”
    徐行淡然道：
    “既然问了，也让你做个明白鬼，我师父姓岳，上字讳蹈，下字讳海。”
    岳蹈海？
    何茂才显然对这个名字印象颇深，不由得惊呼一声：
    “八臂修罗？”
    旋即，他面色灰败，惨笑道：
    “终日以倭寇之名给人定罪，没想到，竟然给我蒙到一个真的……”
    早在三十年前，岳蹈海之名，就已天下皆知。
    他是朱天都起于微末时的挚友，因拳法快绝，得了个“八臂修罗”的诨号，也曾名列《武知录》，被誉为“四海第二人”。
    岳蹈海乃是岳武穆后人，有一身家传的岳氏散手功夫，他虽然因田地遭了水灾，被官府强行兼并而揭竿造反，却也御下极严，向来只准麾下劫掠官船，不许骚扰沿海百姓。
    朱天都却是个百无禁忌、无所不用其极的性子，就算是联合倭奴人，侵略东南沿岸这种事，也做得出来。
    两人都是武道宗师，心坚如铁，虽然一开始还能相互容忍，但勾连倭寇之事，已然触及到岳蹈海的底线，他们便只能用拳头来解决矛盾。
    最终，岳蹈海的“大鹏明王拳”，没能敌过朱天都的“忽雷架翻天手”，被活生生震断数条大筋，精气神炸散，从此化名刘锅，上岸开武馆，准备了此残生。
    何茂才虽然不清楚其中始末，却知道岳蹈海的身份。
    他这些年来，不知道以“通倭谋反”的罪名整治了多少人，没想到，竟然撞上了一个货真价实的反贼。
    一时间，何茂才心中竟然涌起种，“天理循环，报应不爽”的感慨。

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第五章 达摩遗体，三丰血经

第五章达摩遗体，三丰血经