第54章双姝夺珠

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    自己已经说得这么明确了，但凡有一点同理心、脑袋转得稍微快一点就应该知道该怎么做吧？哥也不要多，哪怕奉上百十两银子咧，王伦绝对会欣然允诺。
    银子开路，无有不从，这两晚的经历让王伦无比看好钱的作用，主要是阎婆惜的生活水准极大地刺激了他。
    和“丽香院”关系这么近的词社，能成为一员当然好，俗话说的好么，近水楼台能先得月！相信有了这个身份，以后来这里也方便许多、搞不好还能办个优惠卡之类的，这对于有需求且手头有些紧的他来说特别有吸引力。
    “咳，王兄弟不能加盟，乃是我社的遗憾！”没想到魏德馨竟然一脸遗憾地就此别过了。
    哎，价格其实可以再谈的，你再稍微客气一下也好啊！根本就是没诚意么！延揽人才不是要“三顾茅庐”的么，这才只说了一句话而已！
    其实魏德馨有此一说也是因为王伦的话暴露了他的落魄，众目睽睽之下他不好再劝，却让王伦误解了他的好意。
    然后旁边的一个美伎，很客气地向他福了一礼道：“官人在上，奴家有礼了。”
    众人看时，那女子鬓发如乌云般盘在头上呈“8”字型，用一根金凤钗别过。虽然看不清面目，但透过朦胧细纱，还是能够感觉到秀美。天气还暖，所以衣着不多，那身材越发如弱柳般窈窕。加上声若黄莺，是个男人都已经在努力想象对方的美了。
    王伦当然知道她肯定是孙三四了，因为阎婆惜好好地站在旁边，睁着凤目在思索什么。
    人家一个美女姿态很低，他也不会端着，当下急忙还礼说：“不敢受礼，不知小娘子是哪位大家？小可不识真面目，恕罪。”
    “奴家孙三四。”
    呵呵，知道是你。这位姑娘在名声上甚至比阎婆惜还胜着一筹，听说原本是矾楼的台柱子之一，后来不知怎地跳到了“丽香院”，可能因为矾楼人才太过济济，有李师师赵元奴她们在总要被技压一筹的缘故吧。
    所谓宁做鸡头，不做凤尾，有本事的女孩也是有抱负的。
    “原来是孙姑娘！”能和东京城中数一数二的名妓阎婆惜直接对话，王伦顿觉与有荣焉：“不知孙大家叫唤王某，有何见教？”
    孙三四又福了一礼，然后娇声说：“奴家听了官人的词，觉得直入奴家的心底，勾起了奴家的往事。”
    王伦剽窃的这首词，本来就是辛弃疾借景生情、抒发靖康之变后对朝廷及百姓凄惶逃难往事的痛惜，不知道孙三四往事如何不堪回首，但不管怎么说，她的文学造诣一定是极好的，毕竟都能做到移情了么。
    竟然获得了这么一个知音，王伦表现得很生欣慰之情。
    “却是小可的不是了！”他殷勤地道歉，仿佛自己做了多么不堪的事一般，却是泡妞的秘方。如果不是有事没事地和美女多聊几句，哪有机会接近？
    “这个却和官人无碍。”
    对王伦的雷锋精神，孙三四很有好感，但也仅此而已。王伦毕竟是新人，不知虚实，偶尔做得一首好词也不算作什么，像贺铸那样一直有好词才是青楼人最热捧的对象。她轻启樱唇，状似十分热情地说：“等下聚会结束，不知官人是否有暇到楼上小坐？奴家准备了一点薄茶。”
    人群发出惊叹声。毕竟像孙三四这等大家，名列东京一等一的清倌之列，轻易不与人近乎。就是妈妈也希望能一直保持神秘感，这样慕名而来的人会更多，光是听她的小曲，撒下的钱并不比单纯的皮肉生意少。
    孙三四出道以来，除了听她唱歌的人才有机会得觑仙颜，看过的人都疯传其美。所以她的歌场每次都是爆满，价格也高，每人五两银子。
    这个价格可以很随意地找几个私妓夜夜笙歌了。
    古代妓女中只有娼妓是卖身的，歌妓，舞妓等妓女一般都是卖艺不卖身的，俗称为清倌人。当然也有两个都卖地，称为红倌人。青楼里多是卖艺不卖身的妓女，也有卖身的，但数量很少，档次也比较高，接待的都是些达官贵人、风流才子、文人雅士。
    只是梳拢后该女就不再能称为清倌人而改叫红倌人。
    据说，孙三四到现在还是青倌人一个，丽香院里开出的梳栊价码达到万贯，还有若干限制条件。东京虽然达官显贵无数，愿意出这个价码的毕竟不多。
    又不是镶了金子的，能把家财积累到万贯以上的，哪个会如此轻易地把钱丢到水里？
    所以不单没人有机会亲近，连被她亲手奉茶的机会都寥寥无几。因为光这奉茶，都需要孙三四看得上眼的人、还要出价百两以上。
    王伦不知道他其实已经大赚了，听说对方只是奉茶，登时一点兴趣也没了。
    说好的润笔之资呢？光喝茶又能喝出什么味道来？
    东京人不厚道啊！
    但是阎婆惜却发急了，孙三四这是把王伦看作奇货，准备一举拿下啊！现在的

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第54章 双姝夺珠

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