第333章天下兴亡、匹夫有责

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    “这位张大人的话颇有一番道理。小可只是一介读书人，原也未曾想过关心国家大事来着。一是学生人在辟雍，自然以学业为重；二者不在其位、不谋其政，未居庙堂之高不敢想当然耳；三者是小可天性，只愿做一富家翁、耕读传世而已。
    不过小可又有个浅见识，便是天下兴亡、匹夫有责。三皇子见问，小可便想着：若是庙堂能如张大人般治天下如烹小鲜，小可便也就释然了。可若是张大人等所为稍失黎民之望或者不能解圣上之忧，小可便胡乱说一说也不碍事的。小可向听说张大人雅量，必不致因此对小可不满就是了。”
    一顿夹枪带棒的输出，让众人都笑起来，其中宣赞的眼神最是开心，仿佛大感解气一般。
    王伦自是不知。刚才张所与张叔夜争执之前，已经与数人有过一番交锋。他是监察御史，嘴皮子是狠的，水平也确实不一般，众人都不是他的对手，接连被讥笑了几回。
    宣赞也不服气，忍不住接了几句话，同样被堵得体无完肤。主要是大宋重文轻武，武将在传统上被认为是粗鄙武夫，通常都是被排斥在决策层外。若非他是郡马爷的身份，话还能说得更难听些。
    此时见王伦毫不客气地怼张所，其实心里都是很高兴的。但碍于三皇子在旁，大家又都是依附于三皇子、只是意见不合而已，俱都不好表露得太明显。
    现在借王伦的话，都可以渲泻一番了，都觉解气。
    宣赞首先赞道：“好个‘天下兴亡、匹夫有责’！就冲山水郎这句话，宣某当浮一大白！”
    张叔夜也赞道：“如此话语，才是我朝气象！天下读书人若都像山水郎这般担当和觉悟，吾辈又何担心契丹、西夏？”
    三皇子其实也觉得张所太刺，本来大新年里增进感情而闲谈的一个局，弄得气氛很沉闷，只是他要维持礼贤下士的人设不好有所表示。见王伦过来时，其实就想着插科打诨岔开这事，没想到后者倒直接先怼上了。
    怼得毫不含糊，但颇见水平。
    一是把他自己摘出去了，自己让他说的么；
    二是“天下兴亡、匹夫有责”这句话很有分量，几无可辩驳；
    三是小小地讥讽了张所一把----谁能能听出他暗示张所这个朝官没做好；
    四是堵了张所翻脸的可能，毕竟在最后不费力地给了一记彩虹屁、或者说紧箍咒，后者要“雅量”就只能忍着。
    看不出这几个月来，王伦的能耐见长啊，或者说他隐藏的很好啊，自己最初确实只是想把他拿来点缀太平、立尊重读书人的人设的。
    毕竟大宋以文立国，文化人的力量是极大的。
    于是也大笑道：“天下兴亡、匹夫有责！山水郎能说出此番话来，那绝对是有大智慧者！如此，便更要山水郎品鉴一下，方才张御史和张舍人的见解，你有何主意？”
    说完，便笑着把事情的原委简要地介绍一番。
    原也并不复杂，原来在辽国的北方新兴了一个实力很强劲的部落，名叫女真----因避宋真宗讳，史书多写作女直，建立金国，于去年五月攻陷辽国东京辽阳府，辽人大惧。
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    便有朝中有人进言，说何不联金抗辽，南北夹击之下，或能收复本朝念念于兹的幽云十六州。
    宋、辽之交恶伴随了宋朝建立一直到现在，甚至在宋之前身、五代与周朝时期便深受其害，盖因石敬塘叛乱时求救于契丹，许赂以卢龙一道、及雁门关以北之地----便是让终宋一代受困于战略守势的幽云十六州的割让故事了。
    这十六州向来是中原的北部屏障。被辽国占领后，华北平原没有了纵深，辽国骑兵可长驱直入，数天便能威胁首都开封。
    并且中原的马匹来源地向为北方和西北。当幽云十六州失据后，马匹的重要来源地之一便断绝了；后来西夏建立，另一处马源也断绝了，于是造成宋朝缺马的窘境。
    若只是单纯的作为运输工具的缺乏也还好，毕竟还有牛、驴子、骡子可以充任。但是于军事上，缺少马匹可就是致命伤：在冷兵器时代，骑兵特别是重骑兵，向来是作为坦克一般使用的，步兵可远远不是对手。
    攻，无可抵挡；退，追无可追----两条腿可追不上四条腿的动物；守，千里平原无险可守…千里江山竟成了辽兵机动表演的舞台。
    周太祖郭威、周世宗柴荣、宋太祖赵匡胤、宋太宗赵光义都多次伐辽过，但都功亏一篑，两位宋朝话事人甚至都败得很惨，逼得一度想迁都。
    真宗时期，辽国大举进犯，宋真宗被当时的宰相劝动御驾亲征，后在澶渊之役后实现和解，史称“澶洲之盟”，然后宋辽真正实现和平，时间长达百年。
    但是真宗就

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