七十七章知识就是金钱

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该用枣木或胡杨木方可，砍下后还要烘干。”
    章越倒是不介意，这些知识让人学去，因为这都是很简单的工艺，别人要仿制抄袭是很容易的。
    清朝乾隆用枣木制木活字刻印御书，当然也不是说枣木没有膨胀易变形的缺点，但较一般的木头更适合作木活字。
    这都是实践几百年的经验，民间雕匠研究哪种哪种木头更适合木活字所总结出的。但对章越而言很简单，说白了就是一句话的事情。
    陈家兄弟对视一眼，都在揣摩章越的话。
    斋长问道：“此法可行？”
    陈家兄弟道：“试过才知。”
    斋长看向章越笑道：“我没看错你，果真是个利索人。若此法可行，你刻书的油墨刻版钱我都替你出了，以后卷印钱也可不用给。”
    县学每月私试，每岁公试，考试所用的卷子都是县学书坊刊印，每次考试都要交一笔卷印钱。虽然不多，但一年也能省下近一贯的钱。
    “斋长此言当真，我欲印的书可是不薄哦。”
    斋长想了想笑道：“既是应承了你，就没有食言的道理。”
    章越大笑道：“斋长方是爽利人，与你相交真是快意。”
    二人都是大笑。
    数日后，陈家兄弟已将木活字试制成功，果真比原先的木活字耐用许多。
    而章越也是将赴刊印之书写好。
    这份是近年来的‘程文’。
    宋朝的程文指得是程式文章，也就是考官出一个题目，下面自写了篇文章，让学生仿着这文章去写。这篇考官所作的文章，就是程文。
    但明清时的程文，却指得是科举及第者在考场所作的文章。
    北宋时进士科还没有这个概念，科举也是一个探索的阶段，从一开始的人自为学，各尚文辞，到后来的文章尚华藻而无经术。没错，这句话批评的就是章越浦城老乡杨亿所创的‘西昆体’。
    到了如今进士科考试，文风以‘太学体’为主。太学体可谓是专供科举，而创造了一等文风。
    太学体所创之人为石介，因为景佑年间有读书人以此为高第，于是在太学生中，最后蔚然成风。
    但在嘉祐二年这一榜，太学体被知贡举的欧阳修所怒斥。
    比如今科有一太学生刘几，以太学体写了一篇文章开头就是‘天地轧，万物茁，圣人发’。
    欧阳修见了直接罢落，还在旁讽刺‘秀才刺，考官刷’。
    对于天下读书人而言，这下可糟糕了。
    以往读书人学了十几年的太学体，一下子被打到谷底，故而嘉祐二年后科举进士科文风如何走，谁也不知道。
    于是章越自己亲自出马收录，又托胡学正抄来省试殿试上名次极高的文章，其中包括苏轼那篇著名的《刑赏忠厚之至论》，立即刊印了一本名为《皇宋嘉祐二年高第文章》的书。
    这本程文即代表了科考最新走向，堪称每个进士科读书人的必读书。
    书成之后，章越亲自给学正过目了一遍，
    章越本有些忐忑，却见学正越看越是欢喜道：“欧阳公曾言‘无情如造化，至公如权衡’，此言不虚啊！当今文章忘于教化之道，以妖艳为胜，而欧阳公欲一扫文坛之沉疴，效韩柳二人推行古道，志行古道，以古道为衡文，可称至公，至公至极！”
    “学正所言极是，学生虽是经生，但也感觉文以尚质为先，尚文为后。”
    学正笑道：“你是经生能有这番见地很难得啊，这又令我想起了令兄，他也曾说过这样的话。”
    “是了，这书你打算如何卖？”
    章越道：“学生这版印油墨雕工排版之费着实不小，若要不赔本最少要一百贯才成，学生打算定为六百文一本，不打算赚钱，只打算为普及文风，惠及本县学生作一些事。”
    学正道：“这是好事，你尽管去办，若是本县进士科学生能人手一本就好了。这里篇篇文章都可代欧阳公言，何为复古尊古。”
    章越道：“多谢学正指教，学生尽力去办。”
    当即章越又取了十本书放在学正的桌上并道：“这是学生新印出来的，墨色最新，后面木字就有些裂了，故取了最好的进呈给学正，由学生送亲朋好友。”
    学正将章越的书随手一翻，果真墨色印刷都是极好。
    这学生还真晓得办事。
    学正笑道：“也好，老夫正好有些用途，那就却之不恭了。”
    章越明白印书其实不花什么钱，最重要是刻版贵，以及能不能卖出去。
    书定作六百文一本，对一万多字的书而言不贵。章越算下成本，油墨雕版不要钱，扣去人工排版之费，自己只要卖一百三十本就能收回本钱。
    于是章越决定先刊印了两百份在本县先试水试水，结果消息一出，士子们是争相购买，不过几日即卖了一大半。
    这实是令章越感叹，什么叫知

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七十七章 知识就是金钱

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