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功者，修自身之道也；修自身之道者，赖先圣之典也。
诵上圣之金书玉诰，明自己之本性真心。
非科教不能弘扬大道，非课诵无以保养元和。
经之为经，是前圣之心宗；咒之为咒，乃古仙之妙法。
诵之诚者则经明，行之笃者则法验，经明则道契于内，法验则术彰于外。
经明法验而两全，内功外行而俱有。
此是住丛林者之规范，升仙者之梯磴。
由此可见每日早晚功课在道门修行中的重要性。
拜过三清，陶铁眼眸微垂，正式开始做早课。
先是“经前诸韵赞”。
陶铁从“澄（dèng）清韵”开始，虔心诵念：
“琳琅振响，十方肃清。
河海静默，山岳吞烟。
万灵镇伏，招集群仙。
天无氛秽，地无妖尘。
冥慧洞清，大量玄玄也。”
再历“举天尊”、“提纲”、“掉挂韵”、“大启请韵”，至“小启请韵”，结束“经前诸韵赞”。
道门修行者把早课做到这里，即便开始前心思可能有所浮躁，此刻也渐渐平静下去。
继而是“八大神咒”。
从八大神咒之首“净心神咒”开始，陶铁虔心诵念：
“太上台星，应变无停。
驱邪缚魅，保命护身。
智慧明净，心神安宁。
三魂永久，魄无丧倾。
急急如律令。”
“令”字刚出口，陶铁便察觉到刚刚诵念完的“净心神咒”，与以往的体验完全不同。
以往，“净心神咒”只是一门普通法咒，陶铁诵念得再怎么虔心，也没有什么灵验之处。
可是这次，“令”字一出口，陶铁真的感觉到自己的三魂七魄得到了洁净。
三魂者，胎光、爽灵、幽精。胎光主命，爽灵主财禄，幽精主灾衰。
七魄者，尸狗，伏矢，雀阴，吞贼，非毒，除秽，臭肺。
阳神曰魂，阴神曰魄。
七魄为阴神，故其性使人性坚贪嫉，遗精好色，迷失自我，暴敛奢淫。
故修道之人使三魂永固，七魄安然。
陶铁过去两个月，夜夜苦修《饕餮观想法》，增进【技能：饕餮观想法】的进度，不可避免地让自己的“贪”欲变得比常人更炽盛了一些。
偶尔会受到炽盛“贪”欲的负面影响。
比如初次采药修行之时，居然仗着《饕餮观想法》，放走了一只贪食心魔，想要以此打窝，去钓来更多的域外天魔，再一口吞之，快速增长自身法力修为。
又比如五鬼擅自行事，偷来彼时还不知是劫器的五通邪神塑像，若非嫌弃那股子臭味，就已经纵容饕餮虚影吃下劫器！
这种负面影响的发生频率虽然不高，但是一旦没有克制住“贪”欲，绝对会造成极其不好的后果。
因而陶铁很迫切地想寻到一门“静心凝神”之法。
也已经在考虑按照黄教习给出的建议，常诵《清静经》，多去读一读藏书阁一楼里的书籍经典。
怎料还没来得及把这个想法付诸实践，就已经得到了意外之喜。
内心炽盛的“贪”欲不说彻底平息，也一下子清掉大半。
整个人的心灵像是洗了一个痛快的澡一般，搓下了层层泥渍污垢，十分爽利。
又好似卸下了重逾千斤的包袱，分外轻松。
不过喜归喜，爽利归爽利，轻松归轻松，功课不能停。
瞬息之间，陶铁平复好心境，虔心诵念“净口神咒”，继续做早课。
“八大神咒”之后，是“诸品真经”，是“诸真宝诰”，是“中堂赞等”，是“结经偈”，是“三皈依”。
至此，太上玄门早坛功课经竟。
【万物通晓】触发，信息碎片浮现。
【技能：八大神咒（入门，进度12.5%），特性：净心】
【信息碎片一：三毒消灭，六欲不生。】
【信息碎片二：人能常清静，天地悉皆归。】