第八十六章、繁衍

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    方堂这下子全明白了。
    神老的那些话味太浓了。
    这个所谓的忍耐之神接触过最初的缪尔人殖民者，回来后开始向自己的族人传授一种忍耐的宗教。
    方堂从中嗅到一种代理人的气息。
    这个所谓忍耐之神应该就是尼吉人中的“聪明人”，他主动接触缪尔人，愿意为他们安抚自己的族人，瓦解族人反抗的意志，使缪尔人可以轻易达成自己的目的。
    他或许是为自己牟利，或许是为保全尼吉人的存续。
    他的动机已经很难揣测，但他的影响却很清楚。
    方堂看得明白，这个忍耐的宗教在过去几百年里，可能庇佑了这个族群，使他们免于灭亡。
    但在不久的将来，却可能将他们拖入深渊。
    而他会是这场生存竞争最冷静的旁观者与裁决者。
    神老说完他的忍耐教训，沙里带着方堂退下。
    到中午的时候，神老开始最神庙前的广场上主持今天的仪式。
    最开始是敬神仪式。
    尼吉人全部面向神庙，在神老的带领下做出许多神秘又古朴的姿势。
    这种仪式花了有一个小时的蓝星时间。
    之后便是忏悔仪式。
    所有在这一年里，曾经因为生活的艰难，或者因为缪尔人的残杀而感觉愤恨的尼吉人，全都走到神老面前，为自己缺乏忍耐的力量而忏悔。
    等他们忏悔完，神老便会握着他们的手，用诚恳和话语安抚他们心中的愤怒，启发他们忍耐的力量。
    到最后，这些人心情平静地回到族群里，仿佛一下子战胜了生活的各种苦难。
    方堂冷眼旁观着这一切。
    他的身体还在尼吉人之间，精神却仿佛飞到这颗星球外面，俯视着这些可怜的渺小生命，不断拨弄着一架隐形的天平。
    天平的两端是这個族群为自己的生存与毁灭加的砝码。
    忏悔仪式以后，便是尼吉人至关重要的缔结配偶的活动。
    方堂本以为这只是一种类似结婚仪式的活动，举行完仪式，两个尼吉人便结为配偶，后面的事便是一对夫妇回到各自家中关起门来做的。
    然后他便看到一对对新结为配偶的尼吉人手牵着手，欢喜地走向神庙周围茂密的花丛。
    啊？
    难道这竟然是一场大型银趴？
    方堂问道：“难道大家就在这里做繁育子嗣的事？”
    沙里理所当然道：“当然，我们尼吉人都是从祖先花中出生，当然只能在这里做。”
    方堂看看周围那些巨大的红花，料想那就是祖先花。
    他发觉自己或许误会了沙里的话，他本以为这只是种隐喻的说法，现在看来，竟然是事实描述？
    方堂问道：“尼吉人怎么从祖先花中出生？”
    沙里道：“一对配偶各自将自己的生殖器官割下，安放在祖先花中，祖先花便会闭合，提供孕育的力量，半年后，里面会吐出孕育的孩子。”
    “到时候这对配偶就可以来领孩子。”
    将生殖器…割下？
    这是什么虎狼之词。
    方堂愣了下，说道：“这样岂不是一对尼吉人只能生育一个孩子，尼吉人难道不会越来越少，最后绝种吗？”
    “为什么只能生一个孩子？”
    “生殖器割掉了啊。”
    沙里理所当然道：“割掉再长出来不就好了。”
    啊这…
    世界之大，真是无奇不有。
    方堂心想，按照某种理论，尼吉人怕是壮阳灵药，最好别让蓝星人类听到这种事，
    方堂走到花丛里仔细观察一阵，果然看到新婚的尼吉人从肚子上一块活动的石头里面切出一团红红的肉团。
    他们将两个肉团合成一个，放进他们选定的祖先花，花朵像是受到刺激，立即合拢起来。
    方堂走回来，问道：“难道不怕到时候认错孩子？”
    沙里说道：“认错了也没有关系，反正都是同族的孩子。”
    你们倒是豁达。
    方堂总算明白沙里为什么初见他就立即大发善心，要收养他，原来他们的文化就是如此，
    只是难道不怕无意中乱了伦常吗？
    还是说基因疾病对这些石头人不起作用？
    沙里拉着方堂的手臂，说道：“走，我带你和多丽去见神老，为你们举行仪式。”
    我可没有多余的生殖器割。
    方堂好笑地摇摇头，说道：“沙里，多谢你们这几天的招待，作为酬报，我给你一个免费的忠告，立即离开这里，找地方躲起来，这里很快会发生不幸的事。”
    “这是你们这个种族获得生存资格必须经历的，但作为个人，我祝愿你们一家人都能够平安。”
    “方堂，你在说什么？”
    沙里疑惑道，可是转眼间却不见了方堂的踪影，就好像他从来就

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