387.帝国，未来（终）

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    「生活就是一场无比漫长而永无止境的斗争。」——史尔特尔，1090年。
    「大战结束后的几年，一切都回归了原样，文明倒退之初，后启示录时代向我们轻轻招手。」——《泰拉百科全书》
    ……
    在遥远而荒凉的萨尔贡世界，各个战线都寂静下来，停战条约已经生效，萨尔贡总参谋部接受了无条件投降的条件。宣布这场破坏力极大的，旷日持久的战争落下了帷幕，战争终于裹挟着它的亲娘滚回了地狱，但是留给泰拉要解决的问题还不是一般的多。
    对于荒野的居民来说，一切就和战争之前差不多。
    世界大战之前，他们的日子不好过，大战结束之后，留给他们的也是一片与自然的严酷斗争，只不过对手从弥漫的天灾变成了遮天蔽日的辐射云。
    “别打了！别打了！”
    在北沙高原，两个斐迪亚人死死的按住一个地上狼狈不堪的萨尔贡士兵，刚才这个人按倒了阵地上的一名萨卡兹人，然后用豆包大的拳头狠狠呼了上去，这差点造成了擦枪走火的流血事件。
    他们只好在他耳边用力喊着：“战争结束了，我们已经全线停火了！”
    这名士兵流着泪大声咆哮着，似乎无法接受这个现实：“停火了？我全家都死在这场战争里了，我的一切都给了帝国与萨尔贡人民，结果现在你们告诉我停火了？谁停火了？”
    两名斐迪亚人大为错愕，他们死死的按住这个士兵，直到他彻底冷静下来，躺在地上一动不动了，仿佛丢了魂一般，在他们觉得没什么问题的时候，让他自己冷静一下好了。结果这个人冷笑着拔枪，对准了自己的太阳穴，然后扣动了扳机，顿时鲜血四溅。
    他无法决定帝国的命运，更无力改变时代洪流的走向，但至少能决定自己的这条命。
    一周之后，萨尔贡军团四处都开始了一场祭奠战友的活动，许多人得以回到家乡，让人非常难过的是，大多数人再也没有看见亲近的战友，也难以找到自己的家人。
    在战争最后一年里，南陆的战斗相当惨烈，在印地斯坦的大战；攻占可加半岛的登陆与袭击；进攻北沙高原的要塞、萨马拉的核心阵地等，在地道深处与核掩体里的战斗等等等等……这些战斗给他们留下了巨大的人员空缺，平民也难以幸存，很多人都在1098年的核战争中死去了，只有一小部分人幸运的存活下来，留给他们的只是宛如行尸走肉的样貌，灵魂早已经在战火中凋敝，祖国万岁，仅此而已。
    誓死效忠家国的双方战士长眠在东线、西线和南线的很多地方，许多生不如死的平民在核废土上绝望的挣扎着，他们时刻提醒从大战中活下来的后辈：战争所带来的牺牲到底是多么巨大，不要再犯下如此残酷的错误。
    ……
    在北沙高原以北，残酷的自然斗争依然在继续，人类这种动物正在迁徙。
    人类遵循着自然规律，在核废土什么都种不出来的时候，当地居民只好沿着小河向北走去。
    他们希望找到一片新的土地定居，祖先的土地已经因为残酷的核战争无法生存了。
    这些从北沙高原的移动城市迁徙出来的米诺斯人在战争的边缘游荡，跟荒野的居民争抢着食物，迈出核掩体的居民小心翼翼地想跟他们交涉，但是双方互不信任。
    疾病和自然力量折磨着这支队伍，如果他们再找不到一个存在食物的地方就会饿死，直到他们遇到了一些拉特兰人，奇迹发生了，这些拉特兰人说他们蒙受神主的召唤，来给灾难中的人带来水和食物。还有一些能净化核辐射的知识，这些东西都被免费给了米诺斯迁徙者。
    当这个米诺斯人惊愕的问他：“神主是谁？”
    这个拉特兰人一脸神秘兮兮的笑道：“神主来自圣城，到梵蒂卡去吧！那里有真正的乐园！他们会把财富分给贫穷者，会把流淌着神主眼泪的河水化作幸福！”
    这些奇怪的宗教人士继续出发了，他们自称“神圣萨科塔”审判团，认为这就是预言中的审判日，所以他们要把神主宣扬到泰拉的每个地方，把援助带给每个难民，每个人！
    或许世界大战并不是神主经中的“审判日”，但是他们如此笃信着，也无需什么负责解释宗教典籍的主教和枢机们来宣布事实。
    因为那些人也都在战火中，随着旧世界一同逝去了。
    ……
    阿卡胡拉与萨克多斯地区的人民曾经能够掌握自己的命运，丰润的雨林滋养了本地人的生活，他们可以在远离于文明之外的地方独自生活，部落采集和野性信仰成为了他们的生活方式，人类恰如其分，过去几万年都是这样做的。阿卡胡拉的每一代人都会言传身教的告诉后代——小心文明！
    然后，一个叫李澄的人永远改变了阿卡胡拉人的轨迹，于是这些“提亚卡乌”小心翼翼地迈出了第一步，朝着征服萨尔贡的道路走了过去。

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