一百五十九、南去

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    一百五十九、南去
    “商周之替，以牧野大战为分野，中国进入了两个截然不同的阶段。中央朝廷的文治，便有了，中国真正进入了中央王朝的时代。普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。周人很聪明，他们把自己的国君叫做‘天子’，尊崇天意，治理天下。周武王就是第一代周天子，他把天下划分为许多的封国，让那些宗室的人纷纷到各地区做小国君。这些都是姜尚和姬旦定下的方略。”
    端坐在1854年南海之舟中的老者阿幸翁对孩子们娓娓而言说：
    “姬发的几个亲弟弟，都做了大诸侯国的国君，其中周公姬旦被封在鲁国，而姜子牙被分封在了齐国，毕公姬高分封在了魏国，召公姬奭被封到了北边的燕国，泰伯的后人因为在吴地支援东征有功，吴国被确认分封。周武王也封了纣王的儿子武庚来治理朝歌。不过，武王又怕武庚叛周，分商都畿内地为邶、鄘、卫三国，史称‘三监’。殷都以北就叫做邶，由霍叔姬处监之；霍都以东就叫做卫，管叔姬鲜督监之；殷都以西南就叫做鄘，蔡叔姬度监之，也就是建立了霍国、卫国、管国、蔡国等等。何止这些大功臣和大宗亲啊，就是一般的宗亲，如使者姬利，甚至姬发的侍从官姬何，都能获得分封，有了一块土地建了一个国。哦哦，我想起来了，还有一个人，就是那个一心想建一个自己国家的楚人熊丽。他从荆楚匆匆赶到朝歌时，不但仗已经打完了，连周武王的分封也结束了，结果什么也没捞着……”
    阿幸翁模仿熊丽那灰溜溜的表情，逗得孩子们哈哈大笑。孩子们就关切地问：“难道熊丽就这么兴冲冲来回白跑一趟么？”
    阿幸翁说：“嗯，当然不会白跑了，而且收获更大。在朝歌，他遇到了一个与他们楚国和有熊氏族很有渊源的人以及她的部族，把他们都接回到了楚国去了，极大地壮大楚人的实力，至少能让他们在南蛮遍布的南方存活下来，并学会很多中原的技术和武艺。”
    孩子们纷纷追问：“那是谁呢？”
    阿幸翁摇摇头说：“这恐怕是后世都没法知晓的秘密，我是见证者，但却没法跟任何人说。嗯，多年以后，姬发的儿子姬诵在叔叔姬旦的辅佐下，做成了周成王，又追封了一些诸侯。熊丽因为带着楚人在南方披荆斩棘、筚路蓝缕，也早早去世了，他的儿子熊狂的儿子熊绎终于被周天子召见，并分封了子爵，楚国也算终于建国了，从有熊的小部落，变成持续八百年的一个大国家，真不知道崇侯虎那次贸然的攻击，对于楚人是福还是祸啊。就像后来，我最尊敬的老师——老子先生所说的，福兮祸之所伏祸兮福之所倚，真是很有道理的。我们小小的兰芳共和国虽然也不幸被荷兰人给攻灭了，我们跟大家流离失所，漂泊在这茫茫的南海之上，向北而去，但不知将来，或许我们会有一个更大、更美好的兰芳之国呢，对吧，诸位？”
    孩子们似懂非懂地点点头，他们无从想象未来会怎么样，相比较而言，阿幸翁波澜起伏的历史故事倒真的更很吸引他们。如果他的故事能够这么无限制地讲下去，他们倒很愿意在这南海之上永远地漂流下去，只到听故事讲完的那一天。
    阿幸翁欲言又止的要说秘密是，他真的知道熊丽接走的是谁，那个令他魂牵梦绕的白鹿族小公主：
    那一天，在大商宗庙之中，巨红的天决从青铜的链条上滚落下来。少年幸眼睁睁看着火球在他最近的地方膨胀爆炸，吓得几乎要死去。这两年，他被崇侯虎绑架着，像一只小犬那样整天被铜链和木枷拴着，在朝歌四郊和山地间奔走，吃尽了苦头。他看到那姬旦门下的七个剑客，总是远远近近地跟从着自己和崇侯虎，却从来不肯出手搭救。他们似乎有耐心地等着谁的出现。
    少年幸以为这样凄苦的奴囚生涯会一直继续下去，至少还有一份平安，却想不到有一天他被带到了大商宗庙内捆绑在一个大鼎之下，成为了诱饵，被从天而降的超巨大电流一次一次冲击。巨大的雷电冲击，已经冲坏了少年幸的头脑，破坏了那个他一直依赖的“泰坦”防卫，也切断了他和青鸟之间的联络。他成为了一个彻底的孤儿，没有人能够帮助他，也没有人能够拯救他。
    当那个红色火球慢慢向前滚落之时，少年幸突然想起了龙伯教会他的那首古谣：
    逝将去女，适彼乐土。
    乐土乐土，爰得我所。
    逝将去女，适彼乐国。
    乐国乐国，爰得我直。
    逝将去女，适彼乐郊。
    乐郊乐郊，谁之永号？
    他意识几乎崩溃的头脑里，没有了姬旦、姬昌、帝辛、崇侯虎等任何一张叵测与可怖的面孔，却突然浮现出一只只小羊清晰和温暖的脸，然后是白鹿小公主——她就在他的身边相伴。最后是黄飞龙——龙伯的脸。少年幸看到他被太祝伊颂送到上了祭坛，但龙伯的脸上没有任何的恐惧，微笑着鼓励少年幸。这是他永远

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