第三百六十七章：通幽印

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”
    肖染嘴巴都快要裂到了后脑勺去了。
    躺在床上翻来覆去，开心的不得了，就这一枚大印对自己来说，重要性仅次于【镇厄令】之下。
    高兴过后，肖染拿出那本【渡灵经】，这本书籍保存的不错。
    除了书页已经发黄了之外，一个缺角都没有。
    相比自己祖师给自己的那本【解尸录】品相完全不能比。
    从这一点不难看出来，周家作为家族性传承的强大之处。
    家族一代代的传承，可以最大程度上的保证不会出现教会徒弟饿死师父的问题。
    也避免了，师父藏着掖着，甚至宁死也要把最后一手给带进棺材里。
    所以当肖染打开【渡灵经】的时候，里面同样是八门术法，完完整整，不仅仅没有缺失，后面还有缝合上去的补本，上面是周家历代先人在术法上的心得，以及对这些术法变化，自己琢磨出来的一些演变版本。
    所以核心虽然是八门术法，但实际上可不仅仅只是八种。
    这样对比之下，想想自己家的【解尸录】同样是八门术法，可仅仅只是到尸池就断了。
    孽海、无名。
    这最后这两门术法，自己师祖也在后面做了备注。
    一个是“我也不会”，一个是“师父没教”
    甚至这第八门术法，怕是连名字都不知道，干脆写了个无名糊弄一下后人了事。
    真是……没法比啊。
    不过肖染也能理解为什么缝尸人没有选择家族传承这条路。
    主要原因，还是太苦了。
    自己爷爷也是被迫才选择教授自己缝尸人的东西，这还是爷爷看出来以后殡葬业的前景不错的缘由。
    这若是换做以前，嘿嘿，就和自己在河西晋阳一般，缝尸人过得是什么日子。
    住的是草棚，天天还要和尸体待在一起。
    甚至有些尸体还特别危险。
    别说这一行日子不好过，指不定连媳妇都找不到，就算是找到了媳妇，你有了一个儿子，你愿意让你儿子干这一行？？
    所以也就不能怪自家那些师祖们不争气，站在他们那个时代和角度，这就是能把他们这一支传承下来，就算是牛逼不得了的功德了。
    不过家族传承，也未必是没有一点弊端。
    一旦家里子孙不思进取，家道衰败，甚至是子孙的天赋不够，到时候这术法恐怕就要直接断了。
    这种情况也不在少数。
    所以没必要在这种事情上去纠结。
    梅花道人把自己一身的本领拆分下来，分出四门。
    魂、尸、杀、渡。
    仵作的洗冤录，缝尸人的解尸录、刽子手的断魂刀、扎纸匠的扎纸术。
    “我现在基本上已经齐全了，就差仵作洗冤录没有在手上，但对我影响不大，我天生阴阳眼，加上另外三门的本事，足以弥补这方面的不足。”
    想到这，肖染抱着手上这本【渡灵经】开始研究起来。
    八门术法，分别是，驭使鬼术、纸花心灯、五鬼搬运、黄泉错路、冥钞渡厄、冥宝通神、阎王扣门、阴神法相。
    后面那些被周家简化修改，或者自成一门的术法暂且不提。
    就这八门术法，是扎纸匠的核心之术。
    肖染仔细研究片刻，心里就已经有数了。
    正所谓一通百顺，肖染自己就会【解尸录】上的术法，对于这其他术法如何使用，如何发动，早就有了经验。
    加上【解尸录】也好【渡灵经】也罢都是源头都是出自于梅花道人，所以学起来是一点也不难。
    要说差别，那便是【解尸录】上的术法更多的是依赖自身的尸气。
    而【渡灵经】则是一个巧力，多是依赖于阴钞。
    阴钞越多发挥的效果越好。
    两相对比之后，肖染都忍不住在心里吐槽梅花道人这一碗水端平。
    明显扎纸匠这一行，作为四阴行之中，无论是修行，还是术法，乃至是导致自身处境的结果，都是最好的。
    不过这也是避免不了的事情，扎纸匠是梅花道人自己创造出来的一行。
    就和自己亲生的一样，剩下三门则是自古有之，梅花道人只是在前人的基础上作了改良，将其发扬光大，但本质上还是后娘养的，待遇自然是不一样了。
    研究了一晚上，肖染基本上就已经把上面八门术法牢记于心。
    稍加思索之后，肖染拿出自己的小本本开始规划起来。
    接下来，自己要尽快回骨灵街。
    一方面是处理【力士面具】得到这一笔钱之后。
    然后购买对应的咒纹，把【学者】提升到d级【幸运儿】
    这样自己就是三d级入门者，实力会再提升一步。
    另一方面，自己还要回去把这次回归的奖励品好好收拾收拾，规整规整。
    这些奖励品全都在

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