第1035章全城聚集

笔趣阁(biquge321.com)更新快，无弹窗！

    第1035章全城聚集
    12月22日，星期一，冬至日。
    冬至过节源于汉代，盛于唐宋，南宋末年，中原人南迁，便将这一习俗带到岭南一带。
    岭南三大群体，广府人、客家人、潮汕人，全部都有过冬至的习俗。
    每到冬至日时，民间阖家团聚、烧香祭祖，官府举行仪式「贺冬」，这一礼节流传至今。
    反倒是兴起于元代、在北方流行的腊八节，在这里并不受重视。
    至于民国时期才兴起的「春节」，即便是在「举世过年」的大背景下，也不过是与冬至节相当。————直到新世纪之后，大量外地人在这里定居，才冲淡了冬至的节日气氛。
    但是在两广本地，一直都有「冬至大过年」的说法。
    香港地处岭南，很大一部分移民也是来自于广东，自然也继承了这一风俗，到冬至这一天，大街小巷到处张灯结彩，比过年还热闹。
    而今年香港的冬至日，又别有一番意味。
    观塘调景岭寮屋区。
    这里住著几千户、数万名蓝军家属。
    四十年代后期，大量败退蓝军携带家属涌入香港，均被港局安顿在香港岛摩星岭一带，自建寮屋居住。
    五零年初，红蓝双方的支持者打了一次群架，冲突之后，港局为了控制局势，便将蓝营一方调去调景岭，这里便成了香港蓝营的根据地。
    当时登记的人数是6921人，其中男性5592人，女性1329人。
    这便是第一批入住当时还是荒山野岭的调景岭的居民。
    后来又陆续有蓝营的人迁入，最多的时候，人口一度达到十多万人。
    他们在这里扎根之后，因为居民的来历和立场，便被称为「小台弯」。
    只不过，台弯甚至连一个名头都不愿意给他们，港局也任由他们自生自灭，除了象征性派了两个警察过来，其他一概不管不问。————到了后来，甚至连警察都是从本地人中选拔。
    为了生存，调景岭人组建了自治委员会，自建学校、医院，自我管理，时至今日，竟然将日子过得有模有样。
    除了穷一点，治安环境竟然比九龙区其他地方还要好一些。
    清早7点，天刚大亮，何宝珍便已经打扫完家务，从箱子底下翻出来一身只有过节才穿的蓝花衣服，整理好衣角，拿起篦子，细细地梳好头发。
    用发夹将头发固定好，拿起篦子看了看，嘴里不禁嘀咕，「白头发又多了。」
    细细地将篦子上的头发摘下来丢掉，篦子放进抽屉，转身大声喊道，「好了没有，要拜神啦。」
    寮屋就这么点大，站在十平米的堂屋里一声喊，三个小房间都能听得清清楚楚。
    不对，应该是连隔壁都能听得见。
    她的话音刚落，外面「街道」上就有一个声音传来，「阿珍，你们还没好吗？」
    「好了好了。」
    何宝珍赶紧走出去，扶著门口的栏杆笑道，「孩子们在换衣服，换好衣服拜了神，就可以出门了。」
    所谓的街道，其实就是一条不到两米宽的山路。
    调景岭依山而建，屋子大多都建在山坡上，也没有一条「主干道」，居民日常行走的道路，都是依靠这样的小路，小路四通八达，如果不是本地人，很容易在里面迷失方向。
    小路上，吴兰香身后跟著两个十几岁的男孩，见到何宝珍，立刻乖巧地喊了一声，」
    黄婶。」
    何宝珍夫家姓黄，周围的晚辈便都这么称呼她。
    至于她男人去了哪里？这时候当然是去上工，做一天工得一天的钱，一家人的生活费都是从这里面来。要不然还跟女人小孩一样，去赶庙会不成？！
    几句话的功夫，何宝珍身后蹬蹬蹬跑出来两女一男三个人，都是十多岁的年纪，先冲著吴兰香喊了一声「江婶」，又对著她身后的两个少年挥手，「阿伟、阿强。」
    不用说，阿伟和阿强的父亲就姓江。
    眼看人都出来了，何宝珍赶紧赶著三个孩子进屋，「快点快点，给天尊老爷敬完香，还要去赶车的呀。」
    外面的江婶则带著两个儿子匆匆离开。
    回到屋里，几人走到供桌前，何宝珍抽出三支香点燃，对著三清画像默默祷告，「祈求天尊老爷保佑，我们一家平平安安！待会儿要是有幸见到陈真人，一定再上一柱高香，福生无量天尊！」
    将香插进香炉里，又跪下来恭恭敬敬磕头，后面一儿两女也都神情虔诚，不敢有丝毫不敬。
    其实平时家里供奉的是一尊观音菩萨像，初一十五各一炷香。只有在特殊的时节，才会用红布将观音像盖上、请到一旁，然后将其他神像请出来挂上。
    比如腊月二十四小年，就要请灶王爷上桌，正月初九，又要请玉皇大帝降临、享用香火。
    冬至日是元始天尊寿诞

章节报错（免登陆）

验证码：提交关闭

第1035章 全城聚集

第1035章全城聚集