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利乐一切众生而生千手千眼的誓愿，发愿后马上便具足千手千眼。十方大地为之震动，十方诸佛为之放光普照。所以观世音菩萨为此咒亲自受持，并传与世间，如世人所诵持而不废忘，则可常以莲花化生佛前。此咒名称彰显了观世音菩萨欲安乐一切众生之广大圆满、无碍大悲的大悲愿力量。”
玉兰听了默默点头，思索了一会，又抬头问道：“请问金蝉小师父，这《广圆大悲咒》中，反复提到‘相貌’二字，我着实不解，我曾听高僧说佛法中所说的‘无色无相’乃是指修为境界，为何此文中却是极为看重‘相貌’呢？”
金蝉听了，也不禁抬起头看了玉兰一眼，只见她眉如翠羽、脸若桃花、肌似羊脂、鬟堆金凤，直如画中的飞天仙女一般，登时心头似小鹿撞般慌乱，慌得又低下头去，低声道：“一切法皆有形相，《大悲咒》所显示的“相貌”，即是《大悲咒》所具有的种种意义，这是《大悲咒》的真实相。”
玉兰听了，大悟道：“啊，我明白了，此“相貌”非彼“相貌”啊。”她又指着“观世音菩萨予以启导：‘大慈悲心是；平等心是；无为心是；无染着心是；空观心是；恭敬心是；卑下心是；无杂乱心是；无见取心是；无上菩提心是。当知如是等心，即是陀罗尼相貌，汝当依此而修行之。’”这段话道，这么说这些话才是经文中所指的‘相貌’的真正含义了？”
金蝉见她如此好学聪明，也点头称是道：“观世音菩萨在此处所开示的“相貌”，即是佛弟子所要探求和理解的“法”。这也是观世音菩萨大悲法门的真实义和修行准则。至于姑娘所讲的人之“相貌”，对于我们出家人来说，乃是“臭皮囊”一般。”
玉兰听了，噗嗤一笑，喜道：“你这么一讲，我总算是明白了，可怜我还在傻想在“世相、法相、众生相”中求一究竟呢。”
玉兰说完，又细细地看了一会，又指着文中《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》中广大圆满四个字下方一个“*”形符号道：“金蝉小师父，这个符号是什么意思啊？”
金蝉看到她指的那个“*”形符号，回道：“这个符号我也很奇怪，但我从上下文中译了时，却又不影响句中含义，不知这里有个如此的符号是什么意思，或许是译者在此想强调什么，特意标注的吧。”
玉兰听了笑道：“是这样啊，反正不影响我读经就行，我是怕太后问我，我就说连小高僧都说不懂，她就不会说我了，嘻嘻。”
听玉兰如此笑着说，金蝉脸色大红，不由道：“可别这么说，我只是水平有限，才不明白此符号含义，姑娘有机会还是要请教高人才是。”
玉兰听了，微笑道：“你在我眼中就是高人啊！”
金蝉听了更加不好意思，一张俊脸也涨的通红，忙摆手道：“阿弥托佛，姑娘过奖了。”
玉半见他这窘态，也不意思再逗他，于是又问了些佛经上的问题，金蝉一说起佛经，便是侃侃而谈，说到妙处，听了玉兰都痴了。
金蝉回答完玉兰的问题，玉兰犹自觉得不过瘾，于是又问道：“金蝉小师父，我也没有到白马寺的齐云塔去过，那日听了皇帝所问的问题，当时我也是一头雾水，可叹那些白马寺的和尚们，竟然也回不上来，由你一个外来的僧人回答上了，你知道的那些，是从齐云塔中学来的吗？”
“正是。我当时奉命去扫塔，于是顺便将里面的佛经也都记了下来。”
“啊！里面还有佛经呢？除了佛经，里面还有什么，你给我讲讲呗。”
于是金蝉又将他自白马寺齐云塔中所看所学到的佛经、佛像，还和相关典故，除了七佛灭罪真言外，全都与玉兰讲了。等将里面的故事全讲完，这才住口不语。
玉兰听了，痴痴地出了会神，这才道：“原来这世界之外，除了西方极乐世界，还有东方净琉璃世界，西方极乐世界号称极乐，为世人向往。但东方净琉璃世界里面没有一切众生病，人人身心安乐。人若至此，又有何求啊！”
金蝉听了，也是连连点头。
玉兰却笑盈盈地望了金蝉一眼，笑道：“好了，不说那么远的事了，等有机会，我也要到齐云塔里面去看看。”说到这里，她又有些迟疑地道，“对了，金蝉小师父，这部经书译完后，我还想求你一事。”
金蝉看到玉兰楚楚可怜的样子，再也不敢去看她一眼，只是低头道：“姑娘请讲。”
玉兰道：“现在经文已译出来了，这译文只是由人得知其义，却不适合念诵，我想即便是汉文念出来，我恐怕安神效果不如梵文原声念好，正巧你会梵文，所以我想请你再写一遍梵文音译如何，我今晚即可回宫照原文读音为太后诵经了。”
金蝉点头道：“我愿效劳，但我才学浅薄，译写尚可，译音怕有出入，这个、这个小僧只有尽力试试吧。”
玉兰道：“为解这梵文，什么白