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着蔡文君绘制的最新地图，一个个赞不绝口。萧狂坐在案前，铺开一张牛皮地图，上面标注着大别山的地形与周边态势。
“真是好东西啊，”萧狂的目光在地图上游移，看后每一处细节都了然于胸，问道：“总指挥，我们是不是该做一个军事沙盘啊！”
“听说过沙盘，没见过。”众人摇头叹息，问道：“总指挥，能不能给每个师配一张这种地图啊，能配沙盘就更好了。”
“有了地图，做沙盘就容易了，就是不方便携带。”李易笑道，“我们可以做，每个师都配。”
大家喜笑颜开。李易坐在桌子前，看看军事部门负责人都在，就问了一句。“各位将军，现在我们热火朝天地练兵，大家认为，练兵要有个目的。练到什么样子才算是一个好兵，达到了我们的目的呢？”
众人你一言我一语，众口一词，练兵就是苦练杀敌本领，为了更好的打胜仗。
李易点点头，道：“你们说的都对，但是我曾经听一个著名的军事家朱德说过，练兵目的有两个：一个是要勇敢，一个是要有技术。
这两个东西非常重要。如果你不勇敢，你怕死，那就打不成仗。勇敢再加上技术，这两个东西结合起来，那就更好了。我们练兵的目的，就是要使每个人又勇敢又有技术，这样，打起仗来就有把握了。
勇敢是怎么来的？首先，要有阶级觉悟。什么是阶级，通俗地讲富人和穷人就是两个阶级。我们的军队大部分都是穷人组成的，所以就是穷人的军队，我们的阶级觉悟就是帮助穷人，为穷人而战的。这个觉悟还体现在为国家为民族为老百姓为自己的父母爱人亲戚朋友服务。
有了阶级觉悟，无论物质条件怎样差，和敌人一交手，士兵还是很勇敢。因为他要为自己人服务，要同敌人拼命。每个士兵的这种勇敢，就是整个部队的勇敢，又是阶级的勇敢，所以我们的部队打起仗来，大家都勇气十足，前仆后继，连做饭的人、养马的人也在使劲。朝廷的军队就不是这样。他们是富人的军队，他们打顺风仗可以，碰到顽强的敌人他们就会崩溃。
其次，要有力量，也就是说我们的体力要强，要跑得动。如果你体力不好，再有勇气，再勇敢，也是空的。体力这个东西是练得出来的。任何一个人都可以练出来，读书人很文雅，只要练，也可以练出来，干过体力活的农民就不用说了。
再讲技术问题。技术有各种各样，我们要一项一项地练，勤学多练，就可以练成功。比如射箭，练上一年就可以练得好；甩手雷，有一年或者五六个月的工夫也就可以练好。我们每一个战士要练成神箭手，人家射一百米，我们两百米，我们能打得到他们，他们却打不到我们。所以，一定要练好技术，有了技术就可以壮胆，就可以更加勇敢。只要能够把勇敢和技术这两个东西结合起来，即使最落后最胆小的人也能够有效地打击敌人，就达到了我们练兵的目的。”
李易说完，看看大家，问道：“我不知道我说得大家明白否。现在，我再把那个军事家说的如何练兵的方法供大家参考。”
众人没听过朱德这个名字，但是又认识到李易说得浅显易懂，更来了兴致，都拿纸笔，要好好地记下来。
夜深了，山洞外的虫鸣声此起彼伏，仿佛在诉说着夜的寂静与深邃。李易轻轻拍拍自己的脑袋，转转有些酸痛的脖颈，说道：“怎样练兵呢，练兵没有旁的巧妙。
第一，军官要以身作则，亲自动手。任何事都要干部以身作则，亲自动手，练兵更要这样。练兵是谁去练？首先自己要把动作搞好，做出模范动作，下面的士兵就会模仿你。要战士们射箭射得好，自己就要首先射得好，要士兵们投弹投得远，自己也要懂得投弹要领，一般的动作自己都要带头去做。
你做什么样子，他就学什么样子。好的表现可以影响下面的人学好，坏的表现也可以影响下面的人学坏。我们军队的人，有店小二、有农民，但也有二流子。有些人是为了升官发财，要把他们变过来，靠什么呢？很重要的一条，就是靠我们军官的实际表现去影响他们。
是不是一定要给他们上课？当然，上课不可少，但也不能光靠上课。要在日常生活中、闲谈中，在一起走路、吃饭的时候，用自己的一举一动、一言一行去影响他们。这样的影响有时比正式上课还要好。让他们知道民族国家危亡，要救国，拿这个道理去宣传，去影响下面的人，他们无形中就接受了。
第二，练兵必先练心。
练兵必先练心，这是一句古话。地主富人阶级要老百姓给他们当兵，又要压迫老百姓。我们不是这样，我们讲练兵必先练心，是要启发战士们的阶级觉悟，要他们了解自己属于什么阶级，怎样受压迫，怎样受剥削，为了解除自己所受的压迫剥削，要怎样团结起来，怎样练好本领。他们懂得了这个道理，再看一看社会的情况确是那个样子