二接纳

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    张寅是被吵醒的。
    试想，几十人有老有少聚集在一处升起篝火炙烤着新鲜的肉食，他们互相之间诉说着闲话，各种的动作带起响动，甚至还有一两声婴孩的嚎哭，那会是怎么样的感受。
    睁开眼之前，他已经联想到了久远的过去，还在上学时同班三四十人自习课上热烈交流的场面，那时候灌入耳朵里的大概便是这样嘈杂聒噪的声音，中分贝的嗡鸣。
    随后引入眼帘的，并非明亮灯光下的晚自习教室，也没有那些早已记不清面容的同学们。
    张寅躺在地上，身下铺着兽皮。
    凉飕飕的感觉让他马上意识到自己处于全裸的状态，来不及思考更多，本能的羞耻感让张寅立刻伸手扯来身边的兽皮盖住下半身，垫在兽皮下的散碎干枯杂草一起被捂在身上，刺痛感反而打破了意识刚刚清醒时的混沌，带来了一丝清明。
    “我被…”
    他望向噪音的来源，一群身披各式各样兽皮、披散着乱糟糟头发的野人们聚集在点燃的篝火旁，笑声不时一阵阵的传扬开来。
    很快就有人注意到了这位客人恢复清醒。
    只见一位个头矮小消瘦的身影来到张寅面前，穿着一身异常宽大不合体的衣服，仔细一看那不就是自己身上的体恤和短裤吗？
    我的裤衩呢？不会也被这家伙穿在身上了吧？
    我这是被原始部落抢劫了？
    我这是莫名其妙跑到非洲仅存的原始部落了？
    以上只是张寅内心的吐槽。
    他很清楚，到了二十一世纪的现代社会，虽然某个地方依然存在可以说是茹毛饮血的原始部落，但那些所谓的原始部落也不可能如眼前一般原始和落后，毕竟人家非洲原始部落也是有金属刀具的，也是有舒适的纺织品衣物的，人家可不是跟外界文明社会、现代社会断绝联系的！
    可你看看眼前！
    放眼望去，除了穿着自己衣服的小野人之外，哪还有任何一个野人穿着整块兽皮之外的东西？还有那边正在切割血淋淋动物尸体的几个伙计，拿手里拿的是石块吧？这地方连一座帐篷、哪怕是稻草搭出来的帐篷都没有，而是在一座山崖下，露天席地，铺着草和兽皮睡觉休息…
    抬头望望头顶几米高的岩石顶壁，再看向自己面前正张嘴说这些什么的野人，张寅深刻体会到了外语的重要性。
    虽然这不是外语能够解决的。
    野人的语言对于他来说，就好像陕溪方言加上尚海方言再加上英语、日语、德语、法语总之是他认知内一切人类语言未知部分的集合体，或许眼前的小家伙正在问自己：
    “你叫什么？你吃了吗？你家在哪？你从哪来？”
    但听在他耳中，就跟“喔塔西外、撒溪穆胩、拷鲧凳骸”一样，就连编出这几段的那个家伙本人都根本不知道内容和含义！
    冷静，张寅告诉自己，他需要冷静。
    越是这种时候，越是周围的一切荒诞可笑、不讲道理的时候，越是需要让自己冷静下来，仔细的思考。
    首先，他有危险吗？
    自己被打晕带到这里，衣服被剥光扔在一边，往坏了想或许就是那些野人石刀下被分解的下一块肉，这种可能光是想一想就会让人觉得不寒而栗，这比在野生动物园里被老虎锁喉咬死更让人难以接受，因为将要下嘴吃你的，大概率是你的同类…
    为什么是同类？看看这些人吧，身上穿着兽皮，如今的天气比较炎热，或许是夏天吧，这证明他们有羞耻心。
    再看看他们用石刀分割猎物，用木棍串起来置于火上烤制，他们会用工具。
    更重要的是，他们有绳索！
    每个人的腰间都有草绳固定身上的兽皮，让只是简单开了个洞套在头上的这种简陋衣物不至于碍手碍脚，还有那些用绳索捆起来的明显是用于生火当做燃料的木柴。
    还有，打晕自己好像就是用的木棍吧！
    也不记得是哪个人那本书里有过这样的说法，人类最好用的工具就是绳索和木棍，它们的出现代表着人类黎明的曙光！
    不过显然，这些人类还处于比较初级的阶段，至少张寅没看到什么陶器，也没看到大量的谷物作物之类的东西，要知道几万年前的人类就已经开始会用陶器来蒸煮植物种子来食用。
    当然，或许只是他没看到罢了，毕竟只是匆匆一瞥，张寅也不能妄下论断。
    总之，他愿意往好的方面想。
    若真的要把自己宰了分割作食，何必让一个明显还是孩子的家伙来跟自己说一些有的没的呢？
    于是他开始尝试跟眼前的孩子沟通。
    很快，或许是摇头的动作搭配上满脸的迷惑表情确实很有说服力，也或许是张寅在肢体语言上确实有他自己都不曾发现的天赋，这个个头只到自己腰间野人部落的孩子，噔噔噔的跑回到人群中。
    那孩子和一个已经面

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