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来，事情就合理多了。
陶先生并非是《桃花源记》的原创作者，当然不可能把自己的评议夹在文章中。
如同你抄歌词时不会把自己对歌词的评论写上去一样。
不妨假设一下，如果《桃花源记》真的是陶渊明听来的故事而非其随意虚构，那么这篇短文之中的桃花源是不是真的有可能存在呢？
如果《桃花源记》真的存在，那么为啥曾经到过桃花源的渔夫再也找不到这里呢？
石破天惊的终于要来了，我推测这个神龙不见首尾的桃花源，很有可能就是地府！！
原因有三。
第一、这个藏在山谷里的小山村之所以被称为桃花源，就是在山谷外面有一大片十分诡异的桃树。
（忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树）
这片桃花林诡异就诡异在‘中无杂树’上，如果不是人工选育栽培而是靠自然形成，怎么会出现几百米范围清一色的桃树呢？
而且这桃树也不是永生不死的东西，时间一长总会有自然枯死的桃树。
想要分辨一株已经枯死的树木到底是什么树种，可不是从远处撑船一望就能一目了然的事情。
那渔夫既然可以一眼望去，得出一个‘中无杂树’的结论，这就说明这片数百米范围的桃花林不但有人专门栽种，而且还定期过来清理补种。
这才会出现一片生机旺盛，中间连杂树枯树都没有的桃树林。
那么，是谁在一直栽培养护这片桃花林呢？
最有可能的人，就是山谷之中桃源村的村民！
因为那个发现桃源村的渔夫正是顺着桃林间的溪流划船，这才发现了桃源村的入口。
（渔人甚异之，复前行，欲穷其林，林尽水源，便得一山，山有小口……）
如果真是桃源村之外的人在栽种这片桃花林，那么桃源村早就被人发现了。
现在问题又来了，桃源村的村民为啥要在家门口种上一大片桃树呢？
要知道，桃树这种树是比较与众不同的，其树脂补气益血，桃仁有杀虫定惊之能。
而桃木据传更有辟邪诛鬼的功效，因此降妖伏魔的道士们手中多半要拿一把桃木剑。
可想而知，桃树林一定是幽魂野鬼们最不喜欢待的地方之一。
如果桃源村的村民费心劳力得种桃树真是为了辟邪驱鬼，那么显然桃源村口这片桃树林的防御功能是对内的。
单纯想对外防御，就不如在自家住宅旁边种上两棵桃树，不但工程量小易养护，而且防御能力一点都不比村外的桃林差。
既然桃源村口那片密密麻麻的桃树林的功能是对内防御，那就是说桃源村的村民正在时刻保持戒备，以免村内的鬼魂跑出来。
一个村里满是鬼魂，而且村里人还时刻小心不令村内鬼魂跑出来，天底下还有比这里更像地府的地方么？
第二、那个误闯桃源村的渔夫惊异得发现，桃源村村民的打扮居然和外边的人一样（男女衣着，悉如外人）。
这不奇了怪了么？按照桃源村村长的说法，村人是为了躲避先秦时期的战乱而躲藏在此处，因此‘乃不知有汉，无论魏晋’。
然而在数百年的隔离生活下，桃源村村民的衣着居然还和外边的人一样？
这就和你一觉醒来穿越去古代了，结果那边的人全都一身现代人的打扮，请问你认为这正常么？
而地府就不存在这个问题。
因为阳间每天都会死人，所以判官和阎王天天都得升堂审魂。
待审理完毕，再顺口问一嘴最近阳间的衣着流行趋势，就可以让自己的穿着不显得那么违和。
第三、被桃源村村长盛情款待的渔夫，虽然嘴上答应绝不泄露桃源村的秘密，然而他一离开桃源村就立马翻脸变卦。
不但在桃花林里一路留记号做标记，而且回到城里就去太守那里告发了桃源村，堪称翻脸比翻书还快的典型。
这不禁让人好奇：你在桃源村刚吃了人家几日的酒席，出门一抹嘴功夫就翻脸，这改主意未免也太快了些吧？
（……不足为外人道也。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。）
然而更奇怪的还在后面，郡守在听取了渔人的汇报之后，居然当真派人前来寻找这个桃源村……这不闲的蛋疼么？
就算发现这个桃源村又能有什么好处？难道是丈量土地，每年好多收点租税？郡守他为啥要这么猴急得找桃源村？
只有一种可能，那就是渔人在造访桃源村的时候一定看见了一件十分不寻常的事情。
而且渔人还确信郡守他一定会为了得到这个消息而重重得奖赏自己，这才一出门就立马出卖了桃源村。
一个看上去再普通不过的小村子，到底有什么东西吸引着渔夫和郡守呢？
只有一个可能，人！