第177章敦煌危局

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    伊匐是高车王弥俄突的弟弟，草原政权的松散性，让草原的王者远不如中原王者那样的掌控力。
    当年高车就是从柔然内部坐大后分裂出去的，以后的铁勒、突厥、回鹘也都是如此，下一个草原帝国总是从前一个草原帝国体内孕育出。
    为了阻止这种事情发生，高车王要将自己的兄弟儿子分出去镇压有异心的大部落，左贤王伊匐负责的就是高车西部的这些部落。
    但是这样的做的坏处，就是一旦高车王的威望降低，这些拥有王族血脉又有兵的地方实力派，很容易带兵去王庭造反，而年幼的可汗继位，也都会经历王室内部的血腥残杀。
    这也是为什么苏泽提出的草原大会制度，能够被高车王接受的原因，因为他也面临同样的困扰，万一自己死后，高车王也需要一个制度将王位传到自己的儿子手里，而不是自己的子孙被弟弟们屠戮，妻子被弟弟们霸占。
    这位左贤王伊匐自然不满兄长的软弱，他围攻敦煌的其中一个原因，就是要向高车人证明自己才是真正的王者。
    如果伊匐能够攻陷敦煌，不仅仅可以抢夺敦煌城内无数的财宝，也可以建立更大的威望，逼迫自己那个无能的哥哥让位。
    “大王，敦煌城内已经开始缺粮了，只要我们围到夏天，敦煌就会投降了！”
    高车人缺乏攻城器械，但是伊匐敢于包围敦煌，就是看准了敦煌没有足够的粮食。
    草原人的战争逻辑和中原完全不同，这种不同最大的变量就在后勤。
    中原打仗，最重要的就是粮道。
    保障后勤，这是每一个将领都要考虑的，这也是官渡之战的取胜关键是火烧陈仓，诸葛亮六出祁山都是因为粮道被断补给跟不上退兵。
    但是游牧民族他们打仗，就是将牲口群乃至于整个部落带上，所以他们经常可以奔袭千里，而不用担心补给的问题。
    实在不行就在附近抢好了。
    赵武灵王胡服骑射，最大的变革不是使用骑兵，其实中原早就使用骑兵了。
    真正“胡化”的，是赵国的后勤体系。
    汉武帝卫青霍去病，能够奔袭匈奴王庭，也是因为大汉骑兵的后勤体系也已经“胡化”，所以才能撇开粮食补给的困难，奔袭千里封狼居胥。
    敦煌的春耕没有完成，而城内的粮食也不多。
    伊匐则带来了大量的牲口，他们直接在敦煌附近放牧，将农田变成牧场。
    所以伊匐其实带来的高车人足足有三四万，对外号称十万，当然真正能骑马作战也就是万人，将敦煌围了一个水泄不通。
    对于高车人来说，唯一的风险就是他们的牲口也都怀着孕，马上就是接羔期了，长途驱赶畜群已经导致了很多马牛羊流产，伊匐等于是和北魏人换家，如果秋天之前攻不下敦煌，就轮到他们高车人饿死了。
    伊匐这次也算是全家老小一波流，他将主要的骑兵都安置在了玉门关附近，而部落的大部分人则留在敦煌附近放牧，因为对于北魏来说，能够救援敦煌的唯一通道就是玉门，只要堵上玉门关，伊匐就可以和敦煌守军耗到秋天。
    但是最近伊匐的围城遇到了一些小麻烦。
    ——
    “开城接应！”
    敦煌城内守将令狐虬一声令下，敦煌城内的步卒立刻冲出了城门，将追击的高车人吓退后，接应一群驱赶着牲畜的骑兵入城。
    在高车人的骑兵集结完毕前，敦煌的城门重新关上，负责围困敦煌的高车将领只能作罢。
    这已经是本月发生的第三次了。
    突破高车人包围，护送牲畜进城的，都是从西域赶来支援敦煌的汉人。
    昭武九姓的商人购买牲畜，甘凉西军护送牲畜冲破高车人的包围，才将这些宝贵的食物送进城里。
    而平均每送一头牲畜进敦煌城，就要牺牲掉一名甘凉西军士兵。
    但是为了支援敦煌，西域的甘凉西军们都在向敦煌附近集结！
    敦煌是整个北魏最西边的城市，也是照耀西域的汉家旗帜！
    只可惜敦煌附近的甘凉西军还是太少了，面对上万的高车人，他们只能用这种飞蛾扑火一样的行动来支援敦煌。
    令狐虬看着满身是血的甘凉西军士兵们，眼睛也湿润了，多好的儿郎啊，不应该牺牲在这样的地方。
    令狐虬又看向郡守府，元荣这位敦煌郡守自从高车人围城之后，就一直躲在郡守府内抄写佛经。
    前些日子还让城内百姓在郡守府高处建造了一座佛堂，召集了全城的僧人在佛堂中诵经祈福。
    佛堂中钟声阵阵，令狐虬长长的叹气，敦煌城内的粮食已经开始短缺，西域汉人的支援，不过是给城内守军和百姓一些希望，这点牲畜还不够敦煌城内军民一天吃的呢。
    令狐虬想要阻止这些甘凉西军们的送死行动，可是他也知道对于绝境中的守军来说，希望才

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第177章 敦煌危局

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