第161章收编江弦

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    [五龙最后看见了那片浩瀚的苍茫大水，他看见他漂浮在水波之上，渐渐远去，就像一株稻穗，或者就像一朵棉花。]
    花费一天多读完《米》这篇，王濛的眼神略微有些失焦。
    这是个残酷到黑暗的故事。
    《伏羲伏羲》是因为触碰禁忌而灰暗，《米》是纯粹的沉沦堕落。
    整部没一个好人，全都是扭曲阴暗的角色。
    就拿主角五龙来说，他最大的癖好，是往洞里一把一把的塞大米。
    王濛都不知道该不该夸江弦天马行空。
    虽然象征物晦涩、词语灰暗，但王濛又没办法否认这篇“意识流”技巧插用的绝妙。
    没有人比他更懂意识流。
    从建国到1978年的这几近三十年间，全中国只有一篇文章出现了对“意识流”的评介，出自“九叶派”袁可嘉之手，即《当你老了》的译者。
    一直到今年，批评界才开始围绕“意识流”展开讨论。
    王濛几乎可以断言，他是走在探索“意识流”最前列的中国作家，但在江弦这篇文章面前，他的“意识流”运用青涩的像个孩子。
    《米》这篇实现了文体的高度成熟。
    “难道我已经跟不上年轻人的脚步了？”王濛坐在椅子上，陷入深深的自我怀疑。
    不知者无畏，知而深深畏。
    几乎可以预见。
    这篇《米》一旦问世，那毫无疑问是“东方意识流”的文学范本。
    至于它的作者，人们喜欢这样称呼那种人：奠基者、开拓人物、集大成者、代表作家、开山之人、祖师爷
    一句话，江弦这小子前途不可限量。
    想到这里，王濛又捧起稿子，翻了几页，心底涌起一片火热。
    “这样的人才应该早点吸收进队伍里！”
    此刻，祖师爷正在虎坊路15号呼呼大睡。
    一睡一天，课也没去上。
    这倒不是睡懒觉，放到以前的时代，这叫“解毒”。
    起来洗洗漱漱，看了眼时间，才三点，还来得及去左家庄吃个晚饭。
    5月，天气明媚而透着一丝凉爽。
    江弦下了18路，刚路过dang校门，便听见有人喊他一声。
    他回过头，王濛从传达室里朝他走来，“我还说你要是再不过来，我就先回去了。”
    “王濛老师。”江弦朝他打声招呼，带着些期待问道：“我那篇文章你看过了？”
    “不然伱以为我为什么过来。”王濛摆摆手，示意他一块儿走走。
    俩人在dang校里边溜达边聊。
    “王濛老师，你觉得我那篇如何？”
    “如何？”
    “文学性极强，你的笔触很深，挖掘人性也很深。”王濛唏嘘着说，他至今回想想起《米》这篇，都觉得杀气腾腾，“你给我交上来了一份沉甸甸的作业！在33名学员里面，你是写的最好的。”
    “您过奖了，王安忆同志的那篇文章也不错。”江弦连忙客套。
    “安忆同志和你相比，还是有很长一截路要走的，相信她看过这篇以后也会认同我说的这点。”
    “.”
    江弦露出腼腆的表情，没接这个话茬。
    王濛沉吟片刻，“枫杨树村是什么地方？”
    “不是什么地方，是我虚构的一个地名。”江弦解释说。
    实际上，枫杨树村是苏童作品里常用的地名，爱看他书的朋友应该都知道，枫杨树村满村罂栗（粟）飘香，还有一个地方叫香椿树街，香椿树街是城市的缩影，枫杨树村则是农村的代表。
    “你以前接触过意识流？”憋了半天，王濛还是忍不住问。
    他仍无法相信，江弦仅听了些他讲的东西，便能将意识流运用的这样完熟得体？
    这学习能力也太夸张了。
    不过江弦也早便备好了说辞，“我以前就在《外国文艺》上阅读过国外的意识流。”
    《外国文艺》是上海那边的一本双月刊，是一本介绍当代外国文学为主旨的纯文学刊物。
    “我说嘛。”王濛宽慰不少，又很快难过。
    《外国文艺》又何尝不是他热衷于阅读的一本刊物，他却依旧没办法创作出意识流的长篇。
    “你之前写过意识流作品？”
    “没写过，第一次写。”江弦诚实的说，他也必须诚实，王濛要看他以前的意识流习作，他可交不出来。
    “第一次就写的这么好！”王濛露出艳羡之色。
    要知道江弦写的可是长篇！
    王濛感到震撼是必然的，这和大环境也有关系。
    八十年代初，只有少数作家进行意识流方面的尝试，而到了八十年代末，连初事创作不久的青年作家也能运用熟练。
    “江弦，你如果没什么异议，这部我可以联系人帮你出版。”王濛开口道。
    “

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