第四十二章祸乱之源

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    要做到这一点，华林必须尽快提升自己的实力，然而，他并不准备简单复制看起来最便捷不过的肖兴龙的修行道路，原因也很简单，肖兴龙能成为肖家看好的第四真仙预备，不仅依靠他过人的资质，与他是真仙独子所分配到的大量资源也是息息相关的，而肖银云连让他获得肖如歌放弃的那些资源都不肯，他又怎么能简单重复肖兴龙的道路呢？有些肖兴龙依靠真仙加持、法器丹药助推通过的难关，他就算有这份经验与记忆，到哪里去得到与肖兴龙相同的修行条件呢？
    与之相反的是，他对肖兴龙记忆中的仙术知识学习得越多，对他之前学到的《步天歌》就越发萌生了疑惑肖如韵说那是军队使用、帮助军人炼体的速成功法，肖千秋评价为“那也能叫功法？”，在肖兴龙的记忆中，对步天歌的评价也与之仿佛，可见这是百眼国修仙界的普遍认知然而，他们有一个共同点，那就是，谁也没有亲自练过步天歌，同时，他们都没有通灵之体！
    肖兴龙和肖家的其他人一样，修行的是肖家祖传的木行道法，肖家的奇云峰汇聚青、云、横三州的水脉灵气，肖氏一族引灵脉之水灌溉培植各种灵芝、灵草、灵木，然后炼制丹药，服食后运功吸收其中被提纯的灵气，借以修行。他们虽然也修行一些水行仙术，但都是建筑在本身的木行道法基础上的，是以木制水，并不能直接吸收水脉中的灵气。
    这就是他们对凡间无视的原因了，凡人纵然拥有修仙的资质，在没有灵脉也没有丹药灵草的情况下，即使得到肖家的功法，也无法修行，最后要么像鸡鸣村众人那样，认为修仙只是荒诞无稽的传说故事，要么就走上歧途，用杀生等办法掠取灵气，堕落成左道野修，而后者一直是百眼国正统修仙界追杀的目标。
    而步天歌不同！
    肖兴龙的记忆中有近乎全篇的《辰五子步天歌》，那确确实实就是一篇教普通人中略有灵力者将灵力用来转化身体，强身健体的功法，华林通读后就明白了为什么肖家众人有那样的认知，对于能够操纵法器、施放仙术的修士而言，普通人再怎么强筋练骨，又有什么用？练到极致，不过铜皮铁骨罢了，仙家随随便便一道雷符打出，石头也烧得焦烂！何况你们这**凡胎！所以，他们对这篇功法，从来是看过就扔，也就是肖千秋、肖兴龙、肖如韵都属于那种课本上小字内容都看的“好学生”，才知道凡间有流传这么一篇“功法”，换成肖如珩之流，怕是听到名字也不知道！
    然而鸡鸣村流传的《辰五子步天歌》本来就不是全篇，又因为历代塾师水平极低，教到最后，后面的实用法门都被丢了个干净，只剩下开头好似小学生课本一样的观天歌诀，被鸡鸣村众人真个拿来教小孩子认字，而偏偏，那篇歌诀才是真正的功法所在！
    有人可能不明白，既然开头歌诀厉害，那为什么历来所有人只学后面实用法门呢？这就只有华林才懂了再好的功法，也要相应的资质，就好比一架装满子弹的机枪，看起来威力无比，落到蜗牛手上嘿，蜗牛连手都没有，有机枪能打死一个人吗？
    步天歌的窘况，正是如此，这门心法要求的是与整个世界感应，直接从天地间汲取伟力，可要是修行者没有相应的通灵之体，什么都感受不到，如何起头？
    “这篇歌诀的作者，肯定不是那个什么辰五子！只不知他是从哪里抄来这篇，给自己的法门贴金，如今倒便宜了我。”华林一边庆幸，一边又为这具身体的原来主人感到悲哀和愤怒，她白白拥有天生的通灵之体与近在咫尺的修行功法，集上天天赋与机运与一身，结果竟然被众人与猪比价，还觉得她能被卖个猪价是前世修来的福气！
    等等，她的母亲，是否也具有同样的通灵之体呢？要是那样的话，真是太可笑也太悲凉了，为了眼前所谓的“幸福”，她究竟放弃了什么啊！
    步天歌诀在鸡鸣村流传了两百年，通灵之体在鸡鸣村至少传了两代人，最后竟然还要靠自己一个穿越者来将两者合二为一，如果没有这次堪称奇迹的穿越的话，通灵之体也只是又一具被抛进丧门沟的白骨，再好的功法也只是小学课本，而百眼国修仙界依然觉得四品仙骨就是百年一遇……
    “你说你会带我去青州的。”乌吉达说。
    她眯着眼睛，不悦地看着眼前的景象，在夷人大军的攻伐下，双河县蒙受了惨重的损失，这个县原本依赖的是水运，而在危急关头抛下民众与土地跑路的大户、官吏们都是携带着财宝坐船离开的，短时间内，这条河上剩下的船只寥寥无几，还没河里漂浮的死人多，想再搭一艘船到邻县或州城都没那么容易，更不用说在半路上能看到第二艘船了。这个地方是河流的拐弯处，一边被河水侵蚀得出现了一大片断崖，断崖下有几个黑乎乎的洞穴，在船夫一意要带她进洞的时候，她拒绝了。
    “嘿嘿，小姑娘，到了这儿，可由不得你啦！”船夫笑着说，不就是一个

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第四十二章 祸乱之源

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