第五十九回 走江口月娘认子 下南海孝子寻亲

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尼僧打扮,已是学得堂经烂熟,项挂数珠,僧帽戒衣。这几年流离困苦,日夜想儿,不觉老得面黄纹皱,倒像六十余岁的老比丘。也是天生该佛门修行,自然就像个方上的尼姑。到了湖心寺大殿上,见了知客问讯了,引到方丈拜了长老,说是要许愿寻儿,烧一道疏,保安求福的。
    长老允了,交与管文书的僧人去写填乡贯一毕,才使上奉教沙门的印,长老画了花押,向佛前烧化,不题。
    原来了空在扬州天宁寺丛林单上,遇见的沙弥如惠,就是这长老的徒孙,才从镇江回来。他管殿上填写疏头,一见了月娘是个尼僧,领着一群女众进寺门参见长老,就知是半路出家的,又见他写乡贯姓名去填疏,上写:“西门吴氏,系山东清河县籍,在观音堂出家,为失迷孤子哀佛慈悲,完全骨肉事。”填毕了疏,想起扬州遇见了空小和尚,他说是清河县西门千户之子,莫非这就是他母亲?如何出家做了尼姑?
    化疏一毕,细问月娘是自幼出家、半路出家的。月娘答道:“因找寻儿子,在淮安不能还乡,因此出家。”如惠又问:“令郎甚么年纪?”月娘说:“今年一十七岁。从七岁上清河县遭金兵拆散,已是十年。只道是不在了,原来也出家做了和尚。
    上年同家人玳安闻知我在淮安,南来寻访,不料又遇了土贼掳去,不知死生如何。因此,这条心肠不断,还指望母子相逢,特来大刹许愿。佛前化这道疏,日后果得相逢,还来答报三宝,另做道常”如惠同知客留月娘一起在斋堂吃茶,才细细说起:“在扬州天宁寺曾遇见一个小沙弥,名唤了空,同单上一宿,也说是山东人,来南方探问母亲。写了一个乡贯名姓,贴在十方堂上,求这方上的师父们通个信息。到了次日,同他过江去了。莫非就是令郎么?”说到此处,玳安上前问:“了空穿的甚么衣服?”如惠说:“是一件大破袖裰,倒不像是他的,多是方上化来的。”玳安道:“原穿的是一件皂布单直裰。衣服虽然不对,却是真信。”问了是三月初四日在镇江作别。月娘大喜,向佛前韦驮拜了又拜:“可见佛法慈悲,一时间就得了真信,岂不是观音的灵感。”即时起身,辞别了长老,回东村观音堂去。大家欢喜,和拾了一个元宝一般。又借《华严纶贯》诗:楼阁门前立片时,龙华施主几时归。
    不惟弹指观深妙,又听慈音语细微。
    理智行为身日月,菩提心是道枢机。
    许多境界无来去,万里天边一雁飞。
    月娘得了孝哥的信,昼夜思想,恨不得一步赶上,母子相见。先是欢喜——没有儿忽然有了儿,后来日日悲感——有了儿又恨不得见儿。那日和玳安商议,要同上镇江去找寻孝哥,自家又是尼姑,满口的功课都会了,又有玳安领路,不比一前妇女空身远行。日此辞了玉楼,要起身南去。玉楼自知月娘思儿心盛,不好留他。那观音堂老师姑说:“我当初出家,曾许上南海落伽山参拜观音菩萨,到今兵荒马乱,二十多年不曾了得心愿。你今千里寻儿,虽是出家,终是个妇道家,见人口羞面嫩。我今陪你南行,了此心愿。等你儿子相见了,我自去南海烧香。”月娘大喜道:“老师父肯和弟子同行,越发好了。”看了一个出行的吉日,老师姑把庵上米粮家器交代与玉楼和一个火头看守,和月娘、小玉、玳安一行四众,打扮做行脚烧香的尼僧,炒些干粮,玳安挑了行李——扁拐、蒲团、大瓢、木鱼、卧单等物,玉楼送上三两路费,劝月娘:“见了孝哥早早回来。我在这里望大姐姐就是个亲人了,千万休撇下我去远了。”姊妹洒泪而别。又到湖心寺寻见如惠,细问了空去路。如惠道:“我同他过了江,因家母在姨娘家,住在城里,他自往甘露寺投宿去了。”月娘又求如惠写了一个路程帖儿,一行四众上大路而去。不消说饥餐渴饮,一路投寺观安歇。
    过了扬州,直奔江口,玳安挑着行李先去觅船。只见一船人坐满了,月娘众人上得船舱坐下,玳安在船艄上,却有一个老和尚先在那里。玳安问:“老师父是那寺里?”老和尚道:“是这甘露寺的。”玳安问:“贵寺还开丛林接众么,”老和尚道:“一个有名的古刹,在江南头一个路口上,怎么不接众?”玳安道:“有一个小沙弥,名叫了空,可在你丛林里么?”老和尚顺口答道:“正在家管殿上的事哩,早起来撞钟打鼓都是他一个,好不勤紧辛苦哩!”玳安听了空有信,连忙向月娘说了一遍。大家欢喜,不题。
    原来这和尚耳聋,他寺里法师叫做宝公,误听做了空,正是各人说各人的话。行不多时,过了金山江口,下船来不多路,就是甘露寺。一路回廊上去,江天阁、海岳庵、刘先主孙权试剑石,多少胜景。月娘一行四众,没有闲心观看景物,进到大寺先拜了佛,就投斋堂来。这比丘尼和男僧不同,只留一斋,原不留宿的,因此知客不来照管。月娘走到丛林单上一看,正敲板吃午饭,满堂的僧行有二百众,俱在大长条凳上低头
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