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云天就这样每天重复着一样的生活，探索、打猎、吃饭、修炼、睡觉。
他为了不使生活变得枯燥，还特地定制了一份菜单，保证营养搭配、口味丰富。
早餐：蜂蜜牛奶，用“流光养元蜜”和“沁玉瑶光乳”调制。
午餐：*碳烤“巨耳灵兔”
*“紫羽青鸾鸡”炖“黑松露”
*清蒸“仙蝶青尾虾”
*油炸“九翅金蝉”
*爆炒“五彩鳞羽鸭”
*红烧“赤翎绿尾鹅”
晚餐：水煮“乌鳢鱼”
人是铁，饭是钢，一顿不吃饿心慌。
虽然已经步入修仙时代，人依旧是要吃饭的，即便是仙宗的得道真人也不例外。
这是因为人由两部分组成：肉体和灵魂。
练气之法滋养灵魂之力，使人的精神力量、魂魄气场变得更强大。
而碳水化合物滋养人的肉体，肉体从“碳”元素的缓慢“燃烧”中获取能量，从本质上讲与烧柴、烧煤并无区别。
都是从“氧化反应”中获得能量，来维持心脏跳动以及身体机能运转。
“水分”在其中所起的作用是降温，所以身体在缺水状况下会“五脏俱焚”，各个器官都会被烧坏。
两种力量缺一不可，所以即便是练气境界再高，也终究还要吃饭，不能脱离物质能量的束缚。
修士们在闭关之时，也都要服用“辟谷丹”，“辟谷丹”用多种营养物质调制而成，可以补充闭关时的能量消耗。
除非是灵魂脱离了肉体独立存在，才不再需要物质能量的供给。
然而这样的灵魂是脆弱的，由于处在游离状态没有肉身可做“港湾”，随时有可能被外力所摧毁。
仙宗有一门“神游大法”，可使人的灵魂脱离肉体神游天外。
然而此法施放须多加小心，一旦肉身被他人所摧毁，灵魂便再无归依之“房舍”，从此成为孤魂野鬼，只能寄希望于“夺舍”。
而“夺舍”之后，由于灵魂和肉体并不完全匹配，所以功力必然大减。
云天望着天空中翱翔的苍鹰，觉得今后的日子就这样悠闲的过下去，一直到修炼大成为止，也未尝不是一件美事。
就在他这样想的时候，事情突然起了变化！
某一天，云天像往常一样巡视领地时，发现了一个巨大的脚印。
这可把他吓坏了。
他试探性的将自己的脚放进脚印中，好家伙，那脚印比他的脚大了七倍不止。
云天摘下蝴蝶弓，紧张的握在手中，将飞羽箭搭在弦上。
可这脚印是怎么在这儿留下来的呢？其他的脚印都去哪里了？究竟是什么样的野兽？
云天感到非常恐惧。
《山海异兽录》中记载有一种独角的妖兽，头似马，身似牛，尾似狼，叫声似驴，俗称“四不像”，它便只有一只脚，走路时一跳一跳的甚是恐怖。
云天止住脑海中的胡思乱想，一路跑回“山水归元阵”，一头钻了进去，这才安心些许。
就像在漆黑的夜晚起夜撒尿的小男孩，来不及把裤子提好就不顾一切的冲进被窝里。
当被子蒙住脑袋的那一刻，似乎所有鬼怪都被隔绝在了“被窝法阵”之外。
云天夜里翻来覆去睡不着，心中的疑惧越来越多。
他生怕那只妖兽冲破“山水归元阵”的禁制，将他的小木屋砸个稀巴烂。
虽然还没有见到那只妖兽，但云天已经在脑中穷尽了他的想象。
火红的双眼，硕大的头颅，尖利的牙齿，全身都是刀枪不入的鳞片，尾巴像大树一样粗壮。
云天就在这样的妄想中，糊里糊涂的睡着了。
当第二天醒来，阳光再次照耀大地时，云天的恐惧已经消散殆尽，又开始过起来安逸的生活。
只是由于这妖兽的存在，狩猎时不敢跑的太远，不过好在岛上的资源足够丰富，即便在“山水归元阵”周边随便转转，也能得到足够的食物。
他将自己的流星剑磨的锋利，并且挂在腰间寸步不离，那张蝴蝶弓也时刻背在身上，他还准备了不少战斗用的符箓。
《仙宗符箓大全》经过数千年的增添，如今已记载有9万多种符箓，哪怕是元婴修士也不可能全部掌握，大家都是选自己最需要、最擅长的符箓进行练习。
云天这些天一直在不停练习，驯兽符、寒剑符、定心符、木偶符、引蜂符、亲和符等等，他都已经较为熟练，并制作出不少符箓带在身上，以备不时之需。
这驯兽符的制作非常讲究，分为五种符纹，分别是青龙符纹、朱雀符纹、麒麟符纹、白虎符纹、玄武符纹。
青龙符纹制作时要在符纸上画一条栩栩如生的龙，若是没有点美术天赋还真干不好这件事。
龙身的轮廓要用云纹来画，重意不重形，最重要的是龙眼，