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夏末的源州,一年一度的议会照常开始举行。随着社会发展的越来越快,需要商讨的律例也与日俱增,衙门对人才的招纳也是供不应求。
这让即将开启的乡试倍受各方关注。乡试不光是对人才的筛选,更是让年轻人步入话语圈的契机,社会将往何处前进,需要广大有学之士共同推进。
如今的议会内容,也早就从一开始的衣食住行,发展到对人文社科的讨论。特别是在社会发展过程中,虽然旧的食利者开始被边缘化,但新的食利者组成的关系网,依旧带有不少旧时代的封建色彩。
是以法律法规为准,还是继续人情世故,这是新社会对每一个人的拷问。
对此,乔银保留了自己的看法。
法律法规是人制定的,它的本意是服务于人,而非禁锢人。法理并不是褒义词,它只是入罪的基础,人情也不是贬义词,它是脱罪的依据。
以乔银的提案,衙门对两宗案件发回重申。两宗都是人命案:一个是张三故意杀人,但张三有疯人院出据证明,逃脱了法律制裁;另一个是女孩反抗强暴,失手打死了匪徒,被判斩监候。
按大肃律例,欠债还钱,杀人偿命,天经地义。
但在乔银“法理兼顾人情”的干涉下,张三杀人的时候并没有发疯,完全符合故意杀人的入罪基础。于是张三最终被揖拿归案,当街斩首。
而女孩反抗强暴,属于正当防卫,主观上没有杀人,甚至没有伤人的意愿,符合出罪的依据。最后女孩被无罪释放,衙门还赔偿了她两万圆的赔偿金。
这两宗案子一出,从源州到全国,整个大肃又炸了锅。清流士大夫们破口大骂,说乔银干涉国法,大搞人情世故,徇私舞弊,天理不容。
百姓却赞许有加,尤其是新生代的年轻人。那种传统意义的铁面无私,不通情理的清天大老爷逐渐为人垢病;法理兼顾人情的思想开始被社会接受。
对于朝廷里的流言蜚语,乔银也没有多争辩。他现在一门心思只做自己想做的事。
收获的圣稻,先送了一百石交由皇贵妃保管,让她照顾皇帝调理身体。
带回的姆指山则放入了源州号,交由洋务衙门的老将逍天尧管理。如此和宁远两相配合,各新政州府的流民疏送便能事半功倍。
夏种结束后,乔银照例游走于各实验田,祭炼着大大小小的作物。大肃本土的作物无比丰盛,即便不是主粮,各种茶,桑,竹,以及海外引入的椒,薯,玉米,全都被祭炼了几遍。
这些作物的祭炼没能让乔银再诞生造物主念头,不过也让他原本的念头更加强壮了许多。
“又要到中秋了啊?”
又是一天晚上,明月东升。
乔银在院中仰望星穹,原本遥远的月亮如今早已不再神秘,他现在的目光开始放到了更远的星辰之上。
每当夜幕降临,西方都会出现一颗极为明亮的星辰,叫做长庚星;而次日天明它又会从东方升起,被称为启明星。
这颗星辰就是金星。
乔银现在,就在探索是否能够飞去金星。
“以西方的天体论计算,金星的近地点每五百天临近一次。如果要去就得抓住这个机会。”
乔银从西方搜罗了大量天文著作,里面详细记载了对日月星辰的观察成果。
虽然很多科研人员被教会处决,但乔银到达月亮后观察到的天体运行,证明这些人的很多论证都是正确的。就像当初证明大地是圆的一样。
大千世界这颗蓝星是围绕太阳转动的,月亮则是围绕蓝星转动的。而除了蓝星之外,同样围绕太阳转动的星辰还有八颗,金星是其中的二颗。
因此金星和月亮不一样,它最远的时候离大千世界超过一亿里,最近的时候也比月亮远一百倍。以乔银现在的神通,只要等到近地时刻,理论上可以在一百个时辰内飞到金星。
当然理论归理论。真正远离了大千世界到底是什么样子,他没有任何经验。
不过乔银肯定会尝试,因为登陆域外星辰对他的意义是非同寻常的。
“如果在近地时登陆上去,等它离大千世界超过一亿里后,天上的星辰位置肯定会有细微的变化!如果能测量出这个变化,就能将其他穴窍都开发到百窍之境。”
乔银现在修炼了一百二十八个穴窍,但只有脑神,日月,谷神,地极开发出了百窍。因为剩下的穴窍大多要对应星辰测量,大千世界无法达成圆满。
当然要实现这个愿望,肯定不是一蹴而就的事情。乔银不会轻易拿自己的生命开玩笑,而是像当年筹备航海一样,一步一步走向星空。
从腰间解下一只拳头大小的葫芦,正是那只造化葫芦。乔银如今用蓝陀银棒又将它从祁夫人那里换了回来,因为他现在的神通可以驾驭更大的小千世界了。
“试试现在催动这造化葫芦,是否能够自如?”