第二百五十九章交感链接

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    <divid=“tet_c“>“原来如此.所以维多利亚对你说的话，我猜其实也是因为不希望被人彻底忘记。你是永恒的天人，能被你记住的话也就能和伱一起永恒了。不过应当还是喜欢你的原因占主要因素，因为她是罗马皇帝，她本来就会被刻在石头和银币上，和时间一起不朽.”
    忽然，他抬起了头：“我听人说凯撒上次露面了？难道.”
    【哦！！！他太聪明了，竟然连这两件事都能关联上。】
    “是的。”商洛点了点头，“我也是这次才知道，凯撒的归来就是因为凯撒从来没有被忘记过。只要没有被忘记，他就能如闪电般归来。只是.唤醒凯撒并不在罗马人的计划之内，罗马人对唤醒那些祖先父辈并不太感兴趣，他们只是想利用酒海来酝酿赛博勒空间的大梦境。凯撒他是自己起来的，好像有些起猛了。”
    “我大概也能猜到一些.毕竟保护他免于时间的腐坏的，已经不是当事人的记忆了。凯撒是将近两千年前的古人，真正见过凯撒而留下第一手记忆的人全都死了。现在所有人对凯撒的印象，都来自他人的转述。就像人们现在只能通过《论语》来了解孔子一样，《论语》甚至还不是孔子亲手所作，而是他弟子的记载，这就又隔了一层。”
    “罗马人管这个叫‘交感层级’，代表对此人的认知的可信度。第一层代表他本人的认知，第二层代表能和他本人进行直接的联系，第三层代表能和第二层进行联系，以此类推。虽然见字如见面，但书面文件的可信度是另算的，真迹和印刷品又是另一回事。交感链接稳固，就越是真实可信。归零了就没了。”
    凯撒就是因为实在是太久远了，所以相当不稳定。
    “我们也有立言的说法，人们都会希望著书立言来不朽，或者作为英雄被载入汗青史册。某种程度上说，正是因为对死亡的忌惮，驱使着人类去留下永恒的东西来证明自己的存在。就像埃及的金字塔，就像等等”
    朱先烯摸了摸下巴。他忽然想到了什么。
    “有什么事吗？”商洛和维多利亚也就谈到这里，没有谈别的了。
    “你说，记载到底什么样的程度才能不‘腐坏’？”
    “诶？这我还真不知道。但是只要有记载就可以了，就算被别人记载也行。当然，有姓名、生辰八字，还有家庭住址什么的就更好.啊！！！”
    商洛也想到了，他和朱先烯对视了一眼。
    【你们想到什么啦？】
    “黄册库！我们所有人都在黄册库上！”这句话他是同时说给阿波罗尼娅和朱先烯听的。
    【啊！那个记载了你们所有人户口的数据库是吧！】
    “对，黄册库。我们的黄册库从洪武年就一直维护到现在，所有人都在上面好好地记着了。就算是有缺漏，我们还有地方志。地方上有对应黄册的青册，黄册缺漏的还可以去青册上补充。”
    “但要是还有人不在册子上呢？”
    “除非一个人一辈子什么都不见。否则按照‘交感层级’的理论，他们一定能一个一个把所有人都找回来。找不到本人至少也能找到认识他的。只要用上黄册，把所有人都找回来只是时间问题。所以不只是罗马人有储备，我们也有几十亿乃至上百亿的储备，我们也能把人捞回来，而且远比罗马人的更多，也更加稳定更加可信。只是.那个赛博勒.赛博勒什么来着？”
    “赛博勒女神。”
    “那个赛博娘娘渡不渡不信她的人？”
    “那个赛博娘娘.好像人不错？我不知道。”
    “研究一下，这个要好好研究一下，这对我们都很重要，对所有人都很重要，因为我们都曾经失去过重要的人。你等下，内阁也在等着和你谈谈。内阁派了一位适合的人来对你问话，我也只让他一个人来了。我想.文侍郎如果听到刚才的消息，他应当会很高兴的。”
    文仲，字鹤年，泰和元年二甲进士出身，礼部左侍郎，加授通奉大夫、正治卿，是礼部议郎的首席，六十有三。
    他穿着一身大红公服，这是三品堂上官的正装。公服的定例从洪武年开始就没怎么动过，而洪武年的定例下来的公服几乎和宋朝一模一样。都是大红盘领袍，没有补子，只有暗花，用博带，头上戴着展脚幞头。
    公服虽然从洪武年就有，但后来其实是带补子的常服更流行。虽然定例中这就是上朝穿的衣服，但后来一般只有少数朝会的时候才会穿，一年也穿不了几次。
    不过现在正值韶平年，目前的时尚发生了一些螺旋，公服才是朝堂上最显赫的正装，要高于补服。一个衙门里一般只有主官才能穿公服，朝仪中三品官以上才能穿公服，其他人都得穿更加窄身的，带飞禽走兽的补服。头上相应地也不能戴着大得能拉开社交距离的展脚幞头，只能戴小小的乌纱帽。
    文仲听朱先烯介绍了一切。说到

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