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这一万个柜子卖出去之后，可能很长时间才会替换，那中间的周转就显得特别的慢。
你们有没有想过，即便你们这一万个人每年都买一个柜子，也就是一万个柜子，能养活多少工匠？
那些木匠如果仅仅只是靠着你们来过日子的话，那肯定会有很多人过不下去。
那些手艺高超一点的肯定能够活得相对滋润一点，那么手艺不高超的，没有订单的人，肯定就只能转行去干其他的。
但是如果在市面上出现了一百万个人，三年买一个柜子，也就是说平均下来，一年他们就可以买三十万个柜子，就要比你们多出三十倍。
那想一想这是个什么概念？
那是不是就是说即便是那些个手艺差一点的木匠，他们也可以卖的相对便宜一点，但是至少有口饭吃。
这三十万个柜子能够带动多少木匠有生意可做？
木匠一旦有生意做他就能赚钱，他赚了钱的话，他去买其他的东西可不可以他买衣服？他买点银器，买点首饰行不行？
而这都是连锁反应。
木匠有钱之后他会去买银器首饰，他会去买衣服，那是不是带动了市面上卖衣服的卖首饰的有更多的生意可做？
紧接着那些首饰店、那些绸缎行、那些成衣铺是不是也有更多的进项？
有了进项之后他们吃好一点，他们用好一点，他们再次去买其他的东西，是不是就形成了一个良好的循环？
一旦市面上所有的东西都被盘活之后，你们想一想能养活多少人？”
这个话说出来之后，顿时让在场的不少人其实都有些个震惊。
首先来说他们不是笨蛋，他们也很明白，一旦让更多的人有钱之后带动了就会有更多的生意可做，市面上就会有更多的人去买东西，有更多人买东西大家都有钱赚。
有钱赚之后就能够买到更多的东西，同时因为这个行业有人能够赚到钱，就会有更多的人扑向这个行业，以及另外产生的连锁反应的行业。
如此一来整个行业都会蓬勃。
陈寒当时为什么要直接发钱给老百姓，其实就是这么想的。
因为他很明白，明朝这个时代为什么老百姓们会没钱，为什么商品经济不发达。
就因为老百姓们太穷，老百姓这个大基数太穷。
同时因为市面上的流通的商品太少，可如果一直这么下去，陈寒的改革变法要怎么才能实行下去？
光是通过一些政策就能够把这个改革变法给强行推下去吗？
非也，有句话说的非常好，仓廪实而知礼节。
如果老百姓连吃喝都不能满足，你跟他讲再多改革变法的好处，他也只会当天书一样去听，他不会去考虑这些问题的。
但是如果我直接给你发钱，虽说不能直接刺激整个社会一下子物质丰富起来，但最少能够表明我这个改革变法在一定程度上，可以让你变得更好。
这是一种心理上的作用。
也就是说我让你现在变得有钱，你就有更多的时间去消费。
你在消费的过程当中，你就能接触到更多的信息。
你接触到了更多的信息，你就知道什么叫做改革变法。
你就不会一天到晚在自己家里那一亩三分地里喊着说，我管你上面改革变法是什么东西，都不关这个连吃喝都改变不了的人什么事。
就像不少的颓废者说的那样。
我管你取得了什么样的成就，在国际上得了什么样的名声，跟我这个赚三千块钱的有什么关系？
可是如果有一天他这个赚三千块钱的人，一下子会因为改革变法而赚到三万块钱，你看他会不会去关注。
他一定会关注，而且要比任何人都要关注。
因为他害怕，会再次回到只赚三千块钱的那个时代。
这就是陈寒要先做出来的事。
如今有这么多银子不能烂在仓库里面，有这么好的机会，不能白白浪费。
如今已经是矛盾最尖锐的时刻，别看现在通过武力杀的血流成河，暂时压住了那些反对的声音。
可是这些声音一定还会隐藏在某些人的内心深处，他们一定还会搅动风云。
要怎么来杜绝。
就得让底层的百姓们感受到改革变法的好。
可是底层百姓如何感受得到？
跟他们去普及改革变法的好处吗？
怎么普及？老百姓识字率不到百分之三，字都不认识，跟他们普及什么？
老百姓现在最需要的就是给量，如何给量？直接塞钱。
现在是修路，我占了你家的田，我占了你家的地，我占了你家的房子，我给你补钱。
下次是我不需要你交税了，我给你钱。
甚至还可以说你年龄到了六十岁，我给你补钱。
这样一来老百姓们得到了实惠。
就像