735. 新察罕浩特草原.瓶子鞑靼人的衣饰……

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便，必须得给编起来。
    青年女子这里，除了三搭头以外，也有一种和建州妇女相似的发型，前额头发都剃了，后头的头发留长，编成辫子之后盘起来，然后在发髻上戴一顶小帽，把头发完全罩住，这种树皮帽子往往装饰华美，有很多珠玉在上头，受宠的已婚妇女喜欢采用这个发型，可以更好地炫耀——这要是三搭头，戴不了首饰，也不戴小帽，没法炫耀，可不就只有本来就没有什么东西能炫耀的妇女会这么留头发了？
    珍儿的发型，则完全不是这两种，她没有剃头，浓密的长发完全留起来了，编成了许多小辫子，辫子之中缀着金色的丝线，看起来十分的华贵，这些辫子又被编在一起，在脑后形成了一个圆髻，大概是绑得很紧，跑起马来也并不会阻碍视线，这个新发型显得她越发容光焕发，让人禁不住多打量几眼，对着油光光的，看起来十分清洁的头发表示羡慕：草原上用水不方便，剃头也有少洗头、不生虫的考虑，虽然姐姐的日子没有太好，但从头发来看，也并不会很差。
    在衣服上，没什么好说的，还是传统的穿着，一件皮袄半披在肩头，里头是长袍穿在身上——还是科尔沁陪嫁来的衣服，因为打西来之后，当地妇女的衣服逐渐也和科尔沁的长袍不一样了，科尔沁的长袍和建州的很像，都是宽松直筒，没有腰身，四面开衩方便骑马，露着底下的长裤，但在察哈尔和土默特这里，妇女穿的是宽身窄袖，有腰身的袍子，下摆也只是分前后两片，前片、后片就不再开衩了，形制上还是存在很大的区别。
    也不知道是大汗没有赏赐新衣服，还是珍儿更喜欢穿娘家的样式，瓶子是有些为自己的姐姐不平的，在脑海中努力回忆着姐姐的陪嫁中有没有这件衣服——但这的确是想不起来了，只好把重重心事压下，做出欢快的样子，一边和姐姐并行进城，一边叽叽喳喳地问这问那，显出好奇的样子来，好像什么都没有发现。
    “这城墙现在才建起来两面，还没有合龙那。”
    珍儿也挥着马鞭，不断地给她们指点着这座城市：的确，察罕浩特是座新城，很多地方都还没有造好，宏伟的城墙残缺不全，只有两面大致建好了，另两面还在运土，因此那处人声鼎沸、尘土飞扬，珍儿带着他们绕了一大圈，“冬去春来，牧民们缺衣少食的时候，大汗就聘请他们来修城墙，给吃给喝，还给牧草带回去，所以嘛，别看那儿人多，可大家都很有干劲。”
    “这主意很好！”满珠习礼也不由得称赞起来，对林丹汗更加刮目相看了，“大汗是怎么想出这个主意的！这主意不错，每年春天，羊要下崽儿，要吃草，活又多，过冬的粮草又快吃光了，牧民们总为自家和牛羊的嚼口担忧，若是家里有个人能来为大汗做活，那至少有一个人能吃饱！再带点干草回去，羊也有得吃了，这个难关可不就过去了？”
    “也不是别人，就是边市那里作兴起来的——我听边市的商人说，这都不用学，就是买活军的老规矩了，农闲就开始修工程，给大家找口饭吃——对了，你们知道买活军么？”
    珍儿还拿买活军当个新鲜的话题，要向大家介绍呢，瓶子等人却是忍不住都笑了起来：买活军的拼音都学了，姐姐这是把他们当乡巴佬看待了！?“原来知道呀，那就好，一会儿在城里看到自由自在行走的汉人，你们就不吃惊了——这些人都是买活军的匠人和商户，他们是自由民，可不是奴隶，对他们要客气点，这几年来，远方来觐见的老亲戚，常常误会他们的身份，汉人一吃亏，边市就抗议，就不发货，大汗就得赔罪——处置了不少台吉的使者，咱们可不能吃这个亏。”
    一群人一边絮絮地念叨着，一边从宽敞的土路上走过，土路的两边还是青草——察罕浩特是鞑靼人的城市，也就意味着他们没有修石板路的习惯，整座城里甚至房子都很少，多是一顶连着一顶的毡包，不过，这里的毡包是经过规划的，大家都是沿着道路建毡包，毡包后头再有一个小院子，圈着运毡包的车辆，在下风处能闻到牲畜粪便的臭味，听到隐约的鸣叫：过来做生意，运牛羊的牧民自然有草场存放牲口，他们也住在附近。这些毡包里住的，不是官员、王公贵族、将领，就是各种匠人、学者，一般一家也就饲养一两只产奶的牛羊，他们自家的牧场都在城外。大批的牲口是肯定不给入城的。
    哪怕没有什么房子，这座城市依然繁华得让瓶子等人大开眼界，这么多华贵的毡包，连成一片，每一个毡包都像是有台吉居住，进城的马儿一扬尾巴，就有人过来往马尿上覆土，再把马粪铲走——这是多么的清洁！甚至在城里一角，还能看到一片瓦房，珍儿说，“那是边市的仓库，边市街就在附近，咱们一会要去觐见大妃，见完大福晋，要是她不赏饭，咱们就到边市街来吃晚饭！”
    “好哇！边市街有糜子黏糕吗？！我听人说了好几次，还没尝到过呢，我就想吃这个！”乌云其其格对

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