答疑附故事两则

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大头兵怎么出口出章，那么高的文化水平？
    答：你们是拿对宋、明、清丘八的印象去套唐军了吧。这里解释一下原因。一，所谓宁为百夫长，胜作一书生。唐代，军人还不是后世被人排斥、厌恶的职业。在募兵形势下，加入军队的既有破产农民、世家贵族子弟、小地主，也有投笔从戎的士子，甚至还有和尚、乞丐、逃犯。
    王建，偷牛贼。
    钱鏐麾下的顾全武，觉得当和尚没前途，当兵，结果从一介大头兵奋斗到官至太保。
    李罕之，更是个传奇。少年时当儒士，志在考进士。读书读不进去，落发为僧，一次游方到汴州，在城门口从早到晚蹲了一整天没要到饭吃，大怒！乃掷钵于地，毁僧衣，亡命为盗。
    土匪当腻了，又当兵。
    成汭，先是逃犯，复为和尚，再为马贼，再当兵。
    韩建，衙兵世家。
    一句话，军人来源复杂。你随便揪个大头兵，是文盲不稀奇，但人家跟你聊起历代政治得失，你也不要惊讶。
    其次，对于祖辈世代从军的武夫。以这会武夫的从军待遇，家庭条件都不差，弹弹古筝，画个画，读读诗词歌赋，大多数都玩得起。王师范老子王敬武，淄青小校。但你看王师范的文化水平，几个读书人赶得上他？
    不要因为他是武夫，就认为他是文盲，就天然的把他们和文化人对立开来。
    事实上，我阅读两唐书、资治通鉴，很多大头兵的兵变方案、兵变发言、即兴演讲能力令人震惊，其思维缜密、语言犀利、对政治的认识，完全和之前汉魏南北朝、宋元明的军人是两个物种。换个时髦的词——属于高学历武夫。
    本次答疑完。
    另附两次兵变，给大伙见识下武夫风采。别说魏博了，魏博不够看。
    一，出丧。
    唐德宗贞元八年，宣武节度使刘玄佐薨，朝廷欲自委新帅，以陕虢观察使吴凑移镇汴州。但怕出麻烦，于是事前遣使密问监军、行军司马：“吴凑可乎？”
    监军孟介、行军卢瑗曰：“便。”
    吴凑遂赴任，行至虎牢关，汴州衙兵让他等一下：”刘帅马上出葬了，等我们给他办完丧事你再来。”
    行军司马卢瑗觉得不像话，没同意，坚持先迎新节度使。
    于是——“将士大怒！”凌晨，衙军全副武装一路破口大骂开进罗城，将刘玄佐之子刘士宁抓到帅位上坐好，然后七手八脚给他换上黑色孝服，呼为留后。
    随后——“执大将曹金岸、浚仪令李迈，曰：‘尔等皆请吴凑者！’遂脔之，唯卢瑗获免。”
    衙兵们把把曹金岸、李迈两名文武抓出来杀鸡儆猴，按在军门前，数落他俩的罪行：“就是你们要迎接吴凑是吧？”说完，乱刀剁成肉酱。
    监军孟介、行军司马卢瑗被赦免。再之后，刘士宁拿出钱财——“请之为帅。”请求衙兵任命自己为节度使。衙兵许之，于是令监军、司马火速上表，向朝廷讨要转正诏书。德宗闻讯，不敢招惹，给了。
    贞元十年，刘士宁解除衙将李万荣兵权，令改任府城都虞侯。李万荣不悦。
    某日，士宁出城打猎，万荣乃谓众曰：“有诏征大帅入朝，使吾掌留务。汝辈人赐钱三千贯，无他忧也。”众听命，然后派人通告刘士宁：“诏征大夫，宜速即路；若迁延不行，当传首以献。”赶紧滚，节度使换人了，再不走，宰了你。士宁无可奈何，流浪长安做了寓公。
    ***
    二，盛夏。
    元和十四年，李师道伏诛。宪宗以华州刺史马总为郓曹濮节度使。以义成节度使薛平为淄青齐登莱观察使。以行营供军使王遂为沂海兗密观察使，分淄青为三道。
    兖海观察使王遂，本钱谷吏，性狷急，无远识。时军府草创，人情未安，遂专以严酷为治，所用杖绝大于常行者，每詈将卒，辄曰：“反虏”。
    翻一下：王遂这人是财政官出身，急性子，没远见。当时淄青刚平定，王遂认为非严刑峻法不足治，打罪犯用的棍棒比平时大得多。处理违反法令的士卒，动不动就骂之：“你这反贼！”
    又盛夏役士卒营府舍，督责峻急。将卒愤怨。辛卯，役卒王弁与其徒四人浴于沂水，密谋作乱，曰：“今服役触罪亦死，奋命立事亦死，死于立事，不犹愈乎！明日，常侍与监军、副使有宴，军将皆在告，直兵多休息，吾属乘此际出其不意取之，可以万全。”四人皆以为然，约事成推弁为留后。
    又在夏天把武夫组织起来搞基础设施建设，以此改造他们的杀性。武夫很生气。大头兵王弁几个人洗澡的时候，感慨道：“不干活，要被他打死，造反也是个死。死于造反，还光荣些。明天全军休假，王老狗和监军有事要忙，干脆趁这个机会，出其不意！放心，稳得很。”
    壬辰，日过中，弁等五人突入，于直房前取弓刀，径前射副使张敦实，杀之。遂

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